لتصقح الكتاب يرجى تنزيل هذا الملف

http://ftawa.ws/lib/data/alhaj_aa.zip

الحمد لله والصلاة والسلام على رسول الله وبعد ...
إخواني ... أخواتي ...
قد أقبل علينا شهر رمضان شهر البركة والخيرات، واكتساب الأجور والحسنات، والتنافس على القربات والطاعات.
وقد كان رسولنا [ يبشر أصحابه بقدوم شهر رمضان كما صح في المسند من حديث أبي هريرة ] أن رسول الله[ قال: «آتاكم شهر رمضان شهر مبارك فرض الله عليكم صيامه، تفتح فيه أبواب الجنة وتغلق فيه أبواب الجحيم، وتغل فيه مردة الشياطين، فيه ليلة هي خير من ألف شهر، من حرم خيرها فقد حرم».
فيالها من فرصة عظيمة ومواسم كريمة يستطيع الإنسان بعد توفيق الله أن يغتنمها بسهولة فيستقبل هذا الموسم العظيم بما يرضي الله عز وجل من صيام وقيام وصدقة ودعاء وصلة رحم وغيرها من صنوف الطاعات.
إخواني ... أخواتي ...
هذه بعض الآداب والأحكام المتعلقة بهذا الشهر المبارك أضعها بين أيديكم بأسلوب سهل ميسر لتقرؤنها لأنفسكم ولأهليكم في بيوتكم، وفي وظائفكم ومدارسكم. أسأل الله أن ننتفع بها جميعاً.
وفق الله الجميع لما يحب ويرضى. وصلى الله على نبينا محمد وعلى آله وصحبه أجمعين.

فضل شهر رمضان
رمضان شهر خير وبركة حباه الله بفضائل كثيرة مبينة كالآتي:
1- شهر القرآن:
أنزل الله عز وجل كتابه المجيد هدىً للناس، وشفاءً للمؤمنين، يهدي للتي هي أقوم، ويبين سبيل الرشاد، في ليلة القدر من شهر رمضان الخير، قال ذو العرش المجيد: {شهر رمضان الذي أنزل فيه القرآن هدى للناس وبينات من الهدى والفرقان فمن شهد منكم الشهر فليصمه } (البقرة: 581).
واعلم أخي - بارك الله فيك - أن وصف شهر رمضان بأنه أُنزل فيه القرآن وبناء ما بعده عليه بحرف (الفاء) التي تفيد التعليل والسببية {فّمّن شّهٌدّ مٌنكٍمٍ پشَّهًرّ فّلًيّصٍمًهٍ} يفيد بطريق الإيماء إلى العلة، أن سبب اختيار رمضان ليكون شهر الصوم هو إنزال القرآن فيه.
2- تصفيد الشياطين وإغلاق أبواب النيران وفتح أبواب الجنان:
في هذا الشهر المبارك يقل الشر في الأرض، حيث تصفد وتشد مردة الجن بالسلاسل والأغلال والأصفاد، فلا يخلصون إلى إفساد الناس كما كانوا يخلصون إليه في غيره، لاشتغال المسلمين بالصيام، الذي فيه قمع الشهوات، وبقراءة القرآن وسائر العبادات التي تهذب النفوس وتزكيها، قال رب العزة: {كٍتٌبّ عّلّيًكٍمٍ پصٌَيّامٍ كّمّا كٍتٌبّ عّلّى پَّذٌينّ مٌن قّبًلٌكٍمً لّعّلَّكٍمً تّتَّقٍونّ} (البقرة: 381).
لذلك تُغلق أبواب جهنم، وتفتح أبواب الجنان لأن العمل الصالح كثير، والكلم الطيب وفير.
قال [: «إذا جاء رمضان فتحت أبواب الجنة، وغلقت أبواب النيران، وصفدت الشياطين» متفق عليه.
وكل ذلك يتم في أول ليلة من الشهر المبارك، لقوله [: «إذا كان أول ليلة من شهر رمضان، صفدت الشياطين ومردة الجن، وغلِّقت أبواب النار فلم يُفتح منها باب، وفتِّحت أبواب الجنة فلم يُغلق منها باب، وينادي منادٍ: يا باغي الخير أقبل، ويا باغي الشر أقصر، و& عتقاء من النار وذلك كل ليلة» أخرجه الترمذي بسند حسن.
3- ليلة القدر:
علمتَ أيها العبد المؤمن أن الله جل جلاله اختار شهر رمضان لأنه أنزل فيه القرآن الكريم، ويمكن استخدام ذلك في القياس بطرق متنوعة، منها:
أ) أن أكرم يوم عند الله، هو في الشهر الذي أنزل فيه القرآن، فيجب أن يُخصَّ بعمل زائد، ويشهد لهذا ما جاء في تحري ليلة القدر وتخصيصها بمزيد من العمل.
لتحميل الموضوع كاملا او تصفحه
اضغط هنـــا

الحمد لله والصلاة والسلام على رسول الله ، وبعد:
فإن التفقه في دين الله من أهم المهمات التي ينبغي أن يحرص عليها المسلم والمسلمة وخصوصا ما يتعلق بالتفقه الواجب، والذي يتعلق بعبادة المسلم، كالطهارة والصلاة والصيام، ونحوها من العبادات.
ومن المسائل المهمة المتعلقة بالمرأة وطهارتها مسألة اختلف فيها الفقهاء قديما وحديثا وهي مسألة : دخول الحائض المسجد، ومكثها فيه، وهي من المسائل التي تهم كثيرا من النساء اليوم، خصوصا من يحرص على تعلم العلم، والاستفادة من الدروس، إذ إنه بفضل الله ثم بفضل اليقظة التي عمت المسلمين أصبح كثير من النساء في حرص بالغ على طلب العلم الشرعي، والتفقه في الدين، ويجد البعض منهن كثيرا من الصعوبة في تحصيل العلم، وحضور الدورات الشرعية المستمرة في المساجد، بسبب ما يعتريهن مما يعتري بنات آدم من نزول الحيض، مما يعتبر عائقا لهن في التحصيل العلمي الشرعي.
لذا أحببت أن أسهم في طرح هذا الموضوع والكتابة فيه سائلا الله تعالى التوفيق والسداد.
وقد قسمت الموضوع إلى مقدمة وأربعة مباحث وخاتمة على النحو الآتي:
* مقدمة : وذكرت فيها أهمية الموضوع وخطة البحث.
* الموضوع: ويتكون من أربعة مباحث:
المبحث الأول: تعريف الحيض لغة واصطلاحا.
المبحث الثاني: تعريف المسجد لغة واصطلاحا.
المبحث الثالث: أهمية معرفة أحكام الحيض.
لتحميل الموضوع كاملا او تصفحه
اضغط هنـــا

الحمد لله والصلاة والسلام على رسول الله .. وبعد ،
فقد خلق الله تبارك وتعالى الإنسان في أحسن تقويم كما قال سبحانه وتعالى : " لَقَدْ خَلَقْنَا الإِنسَانَ فِي أَحْسَنِ تَقْوِيمٍ "( ) ، وقال صلى الله عليه وسلم : " كل خلق الله تعالى حسن "( ) ، فالله عز وجل خلق الإنسان في أكمل وأحسن صورة، وأمر الإنسان أن يحافظ على هذه الخلقة ولا يغيرها أو يبدل فيها .
وقد جاءت النصوص الكثيرة التي تنهى الإنسان عن تغيير خلق الله تعالى ، كما جاءت الأحاديث في لعن النامصات والمتنمصات والواصلات والواشمات المغيرات لخلق الله تعالى( ) ، فكان اللعن بسبب تغيير خلق الله تعالى .
ومن الأمور المشتهرة عند النساء مما يتعلق بتغيير الخلقة ما يسمى بالنمص أو التنمص ، وهو نتف الشعر من الوجه أو الحاجبين ، وقد ورد في الحديث لعن فاعله والمفعول فيه ، ولأن كثيراً من النساء يخفى عليها حكم النمص وحقيقته عقدت العزم على البحث فيه والتفصيل في أحكامه .
وقد وجدت صعوبة في بيان الأحكام المتعلقة بالنمص لأن كلام الفقهاء فيه مقتضب ، والنصوص فيه قليلة ، إلا أني جمعت أقوال فقهاء المذاهب مع الأدلة فظهرت مادة كافية للبحث في هذه المسألة .
وقد اقتضت طبيعة البحث تقسيمه إلى مقدمة وأربعة مباحث وخاتمة على النحو التالي :
لتحميل الموضوع كاملا او تصفحه
اضغط هنـــا

الحمد لله رب العالمين والصلاة والسلام على أشرف الأنبياء والمرسلين نبينا محمد وعلى آله وصحبه أجمعين.. أما بعد،
فقد خلق الله تبارك وتعالى الإنسان في أحسن تقويم كما قال عز وجل: "لقد خلقنا الإنسان في أحسن تقويم"( )، وقال عليه الصلاة والسلام: "كل خلق الله حسن"( )، فالله عز وجل خلق الإنسان في أكمل وأحسن صورة، وأمر الإنسان أن يحافظ على هذه الخلقة ولا يغيرها أو يبدل فيها.
وقد صحت النصوص الكثيرة الدالة على عدم جواز تغيير خلق الله تعالى، كما جاءت الأحاديث في لعن الواصلات والمستوصلات والنامصات والمتنمصات المغيرات لخلق الله( )، فكان اللعن بسبب تغيير خلق الله تعالى.
ومن الأمور المشتهرة عند النساء مما يتعلق بتغيير الخلقة ما يسمى بالوصل، وهو وصل الشعر بشعر الغير، وقد ورد في الحديث لعن فاعله والمفعول فيه، ولأن كثيرا من النساء يخفى عليهن حكم الوصل وحقيقته فقد عقدت العزم على البحث في هذا الموضوع والتفصيل في أحكامه، وإتماما للبحث ولتعلقه بالأحكام المتعلقة بالشعر ألحقت بالبحث مبحثا مهما في حكم زراعة الشعر إتماما للفائدة.
وقد اقتضت طبيعة البحث تقسيمه إلى مقدمة وستة مباحث وخاتمة على النحو التالي:
- المقدمة
- المبحث الأول: تعريف الوصل.
- المبحث الثاني: تعريف الشعر.
- المبحث الثالث: طهارة شعر الإنسان.
- المبحث الرابع: الأدلة الواردة في وصل الشعر.
لتحميل الموضوع كاملا او تصفحه
اضغط هنـــا

الحمد لله والصلاة والسلام على رسول الله ، وبعد:
فقد تناول الفقهاء في باب العبادات ما يتعلق بأحكام الجنائز، فذكروا الأحكام المتعلقة بالاحتضار، ثم ما يكون عند الموت، ثم أحكام الغسل والكفن والدفن، ثم أحكام الصلاة على الجنازة.
ومن الأحكام المتعلقة بهذا الباب ما يتعلق بأحكام التعزية، فتناول الفقهاء أحكام التعزية من حيث وقتها ومدتها وصيغتها وغيرها من الأحكام، وهذه الأحكام منثورة في ثنايا أمهات كتب الفقه، فأحببت أن أجمعها في بحث مختصر أبين فيه ما قاله الفقهاء وما سطروه من أحكام حول هذا الموضوع المهم الذي يكثر السؤال عنه في هذا الزمن، حيث تطور مفهوم العزاء، وكثرت فيه أمور لم تكن موجودة فيما مضى، فوجب إفراده بالبحث والدراسة.
وقد اقتضت طبيعة البحث أن يقسم إلى عشر مباحث هي كالتالي:
المبحث الأول: تعريف التعزية.
المبحث الثاني : حكم التعزية.
المبحث الثالث : الحكمة من التعزية .
المبحث الرابع : لمن تكون التعزية.
المبحث الخامس : هل يعزى المسلم بالكافر.
المبحث السادس : هل يعزى الكافر.
المبحث السابع : صيغة التعزية.
المبحث الثامن : وقت التعزية.
لتحميل الموضوع كاملا او تصفحه
اضغط هنـــا

الحمد لله والصلاة والسلام على رسول الله وبعد ..
فإن باب المعاملات في الفقه الإسلامي من أهم أبواب الفقه التي اهتم بها الفقهاء قديما وحديثا، لأنه من الأمور العملية المتجددة التي يحتاج المسلم إلى التعرف على أحكامها وتطبيقها في واقعه تطبيقا عمليا صحيحا.
ومن تلك الأبواب المهمة باب الشفعة وهو يقوم على دفع الضرر عن الشريك لدخول شريك جديد قد يفسد عليه شركته، ويتسبب في إضراره إضرارا بالغا. فلذلك شرع حق الشفعة للشريك، لانتزاع حصة شريكه ممن انتقلت إليه بعوض، حفظا لحقه، ودفعا للضرر عنه.
وقد تكلم الفقهاء في باب الشفعة عن مسائل متعددة ومن أهمها شفعة الجوار، هل هي ثابتة للجار أو أنها مقتصرة على الشريك على الشيوع فقط؟
ولذلك كان الحديث حول هذا الموضوع من الأهمية بمكان، خصوصا إذا ما قارنا ذلك بما جاء في مواد القانون المدني الكويتي، فتتضح مسألة شفعة الجوار بشكل متكامل، وقد اجتهدت في بيان حكم شفعة الجوار عند الفقهاء مبينا أقوال الفقهاء وأدلتهم ومناقشتها مناقشة علمية متجردة، ثم ترجيح ما أراه راجحا متبعا بذلك الدليل من الكتاب والسنة وفقه الصحابة رضي الله عنهم. وقد كان لزاما علي قبل ذلك أن أبين حكم الشفعة في العقار والمنقول حتى تكتمل مباحث البحث وتتضح صورة المسألة بشكل واضح.
لتحميل الموضوع كاملا او تصفحه
اضغط هنـــا

تمهيــد :
الحمد لله والصلاة والسلام على رسول الله .. وبعد ،،،
فإن الصلاة أهم ركن من أركان الإسلام بعد الشهادتين ، ولقد اعتنى بها الإسلام عناية فائقة ، ونصوص القرآن والسنة مليئة بالأدلة الدالة على أهمية الصلاة فرضا ونفلا ، وفضلها الدنيوي والأخروي ، وأنها الفاصلة بين المسلم والكافر .
وقد اهتم الفقهاء بأحكام الصلاة حتى أنهم جعلوا كتاب الصلاة أطول كتاب من كتب الفقه ، مما يدل على عظيم العناية بهذا الركن العظيم .
ومن ذلك ما ذكره الفقهاء من الأحكام المتعلقة بتحية المسجد حيث جاءت الأحاديث بالأمر بفعل التحية عند الدخول إلى المسجد كما سيأتي في ثنايا البحث ، وبناء على هذا الحديث اختلف الفقهاء في دلالته في مسائل كثيرة ، بيانها في مباحث البحث ومسائله .
ولأن الكلام في تحية المسجد قليل جدا في كتب الفقه ومسائله كثيرة ، فقد عزمت على تفصيل هذه المسائل وبيانها بالأدلة والتعليلات من كتب الفقه المعتمدة، وهو عمل ظاهر السهولة وباطنه المشقة ، حيث كما أسلفت لم يفصل فيه الفقهاء تفصيلا وافيا ، بل هي عبارات متناثرة ، عملت على جمعها ، والتنسيق والتأليف فيما بينها ، ولذلك انتظمت مباحث البحث على النحو التالي :
المبحث الأول : في معنى تحية المسجد .
المبحث الثاني : في حكم تحية المسجد .
المبحث الثالث : هل التحية بمجرد الدخول أو لمريد الجلوس .
المبحث الرابع : هل تفوت التحية بالجلوس .
المبحث الخامس : تكرر التحية بتكرر الدخول .
لتحميل الموضوع كاملا او تصفحه
اضغط هنـــا