من يتصفح الآن ؟


   
العودة   مُنْتَـدَى الْفَـــتَاوَى الْشَّـرْعِيـَّة > سَاحَة الْأَسْئِلَة الَّتِي سَبَق تَثْبِيْتِهَا
   
آخر 10 أسئله تمت اجابتها
هل تعتبر الافرازات الخارجة من المرأة ناقضة للوضوء (الكاتـب : منى سعود - الزيارات : 106 )    »   كفارة القتل الخطاء شهرين (الكاتـب : *ماجد الخالدي - الزيارات : 161 )    »   إبتلاع دم اللثة (الكاتـب : كلتوم س - الزيارات : 103 )    »   سؤال عام (الكاتـب : *زينب - الزيارات : 106 )    »   العادة السرية (الكاتـب : hshshdv - الزيارات : 147 )    »   اريد ان اقرأ في معهد مختلط هل يجوز ؟ (الكاتـب : حسن علي امبيوه - الزيارات : 266 )    »   حكم تقبيل الحجر الاسود (الكاتـب : فاطمه العازمي - الزيارات : 272 )    »   استخدام زيت لشعر يحمل رمز الصليب (الكاتـب : سورا - الزيارات : 283 )    »   هل يجب اغتسالي! (الكاتـب : نورة احمد - الزيارات : 348 )    »   الدهس في طريق دولي؟ (الكاتـب : ÷=%_€£¥₩₩₩£€_%÷×× - الزيارات : 239 )

 
 
ادوات السؤال إبحث في السؤال
   
  #1  
قديم 20-04-04, 11:12 AM
sg0011 sg0011 غير متواجد حالياً
عضـو
 
تاريخ لانتساب : Apr 2004
البلد : السعودية
المجموع : 2
ما حكم جماع المرأة من الدبر ؟؟

بسم الله الرحمن الرحيم
طلب مني زوجي أن يجامعني من الدبر فامتنعت لعلمي بحرمة الفعل ، ولكنه استطرد قائلا بأنه يجوز ذلك ما لم يمني بداخلها وأن أحد أصدقائه قد استفتى أمامه من احد المشايخ فقال له انه يجوز فعل ذلك دون الأمناء بداخلها وأن الرسول (ص) وصحابته الكرام كانوا يتلذذون ويجامعون زوجاتهم من الدبر بدون أمناء وأنه لا بأس بذلك مستشهدا بقوله تعالى ( نسائكم حرث لكم فأتوا نسائكم أنى شئتم ).
- .. أعوذ بالله من هذا الكلام الفسق وأنا متأكدة من أنه يريد خداعي فقط لموافقته على ما يريد ...-
فبالله عليكم ما الحكم في ذلك ؟؟ وكيف لي أن أتخلص من هذه الحياة الخاطئة ??
ابنتكم في الله .
أم رياض .
   
   
  #2  
قديم 21-07-04, 08:37 PM
ابو يوسف
ضيف
 
المجموع : n/a
الحمدلله رب العالمين والصلاة والسلام على خاتم الأنبياء والمرسلين أما بعد:
أعوذ بالله من هذا الكلام وجزاك الله خيرا على التثبت لدينك ومنذ قريب قد أجبت عن هذه المسألة لرجل متحذلك يريد أن يبيح ما حرم الله وهذا نص الجواب الذي قلت فيه :

هذا الأمر لو لم يكن فيه إلا العقل لكفى معرفة لخبثه فالله عز وجل جهز فرج المرأة للجماع ولغاية معروفة وهو الحمل والأنجاب ، فجعله يتطهر في كل شهر مره وجهزه بملينات للجماع وجعل له غشاء البكارة لكي يحمي العفاف، وجعل من الأمور ما يوضح به أنه جعل للجماع بخلاف المكان الخبيث الذي ينزل منه النجس والفضلات النتنة والذي أجمع الأطباء أنه مورد الأمراض وقد ثبت أن أول حالات اكتشفت من داء الإيدز كانت بين مجموعة من الشُّبان الشَّاذين جنسياً في ولاية سان فرانسيسكو بالولايات المتحدة الأمريكية ، ومن هناك انتشر الوباء إلى جميع أنحاء العالم ! ولم يقتصر على الرجال الشاذين وحدهم بل انتقل سريعاً إلى النساء المنحرفات أيضاً ، ثم تعداهنَّ إلى الأجنة والأطفال ، وأمسى ضحاياه في غضون عقد واحد من الزمان يعدّون بالملايين !والأمر واضح ولكن الهوى يعمي البصيرة أعاذنا الله وإياك من الحذلان0
يقول المناوي في الفيض :‏ لأنه ليس محل الحرث ولا موضع الزرع ، وإذا حرم وطء الحائض بعلة أن في فرجها أذى وهو دم الحيض فالدبر أولى لأن الفرج الحلال إذا حرم بطرق الأذى عليه فموضع لا يفارقه الأذى أحرى أن يحرم0
قال الطيبي في قوله صلى الله عليه وسلم: إن الله تعالى لا يستحي من الحق لا تأتوا النساء في أدبارهن *.*‌رواه النسائي *(*صحيح*)* انظر حديث رقم*:* 1852 في صحيح الجامع*.*‌)قال *:* قوله " إن اللّه لا يستحيي " إلى آخره مقدمة وتمهيداً للنهي بعد إشعاره بشناعة هذا الفعل واستهجانه وكان من حق الظاهر إني لا أستحيي فأسند إليه تعالى للمبالغة والتأكيد ومن ثم اتفق الجمهور من السلف والخلف على تحريمه *.
وعموما الأدلة في تحريمه متوافرة فقدقال صلى الله عليه وسلم في الحديث الصحيح : إن الذي يأتي امرأته في دبرها لا ينظر الله إليه يوم القيامة *.*‌)(*صحيح*)* انظر حديث رقم*:* 1691 في صحيح الجامع**‌0
وقال صلى الله عليه وسلم : ملعون من أتى امرأة في دبرها *.*‌)رواه أحمد وأبو داود (*صحيح*)* انظر حديث رقم*:* 5889 في صحيح الجامع*.*‌
وقال صلى الله عليه وسلم : من أتى كاهنا فصدقه بما يقول أو أتى امرأة حائضا أو أتى امرأة في دبرها فقد برئ مما أنزل على محمد *.*‌)رواه أحمد والأربعة *(*صحيح*)* انظر حديث رقم*:* 5942 في صحيح الجامع*.*‌
وقال صلى الله عليه وسلم : لا ينظر الله إلى رجل أتى رجلا أو امرأة في الدبر *.*‌)رواه الترمذي *(*صحيح*)* انظر حديث رقم*:* 7801 في صحيح الجامع*.*‌
وأما ما نسب إلى مالك رحمه الله رحمة واسعة فلا يعتد به مقابل النص وقد قال المناوي في الفيض : وما نسب إلى مالك في كتاب السر من حل دبر الحليلة أنكره جمع *.*أ.هـ وقد مر معنا كلام الطيبي :اتفق الجمهور من السلف والخلف على تحريمه .
وقد قال ابن قيم الجوزية في كتابه زاد المعاد : وأما الدبر : فلم يبح قط على لسان نبي من الأنبياء 0

وأما قول الله عز وجل:( نساؤكم حرث لكم فأتوا حرثكم أنى شئتم )فلا يدل على جماع الدبر وإنما على الهيئات وأشكالها في الجماع ولكن في الفرج كما قال صلى الله عليه وسلم:أقبل و أدبر و اتق الدبر و الحيضة *.*‌)رواه أحمد من طريق ابن عباس ،وهو (*حسن*)* انظر حديث رقم*:* 1141 في صحيح الجامع*.*‌ والله أعلم
للمراجعة
(5) القوانين الفقهية 3/232 ، حاشية الدسوقي 4/314 ، فتح القدير مع الهداية 4/150 ، الزيلعي 3/180 ، حاشية ابن عابدين 3/155 ، مغني المحتاج 4/144 ، كشاف القناع 6/94 ، الإنصاف 10/176 . أ.هـ
وأعود وأقول ثبتك الله على دينك وأبعد عنك الحرام 0000آمين والله أعلم
   
 

ادوات السؤال إبحث في السؤال
إبحث في السؤال :

البحث المتقدم

قوانين ادراج الاسئله
لا يمكنك ادراج سؤال جدبد .
لا يمكنك ادراج اجابات .
لا يمكنك ارسال مرفقات .
لا يمكنك ان تعدل اسئلتك .

الابتسامات غير متاح
كود الصور غير متاح
كود الاتش ام ال غير متاح

الانتقال السريع

أسئله مشابهه
عنوان السؤال كاتب السؤال لائحة الساحات الاجابات آخر سؤال
ما حكم اشتراك وإشراف المرأة بالمنتديات ؟؟ أم أنس... سَاحَةِ أَسْئِلَةِ الْقَضَايَا الْمُعَاصِرَةِ 1 10-04-10 11:28 AM
ما حكم جماع المرأة من الدبر ؟؟ sg0011 ساحة اسئله عن العلاقه بين الزوجين 1 21-07-04 08:37 PM
ما حكم اتيان المرأة من الدبر وهي جاهلة بالحكم؟؟ الامل الْسـاحـة الُعـامـة 1 14-07-04 09:21 AM
ما حكم اتيان المرأة من الدبر وهي جاهلة بالحكم؟؟ الامل ساحة اسئله عن العلاقه بين الزوجين 1 14-07-04 09:21 AM
ما حكم التعامل مع هذه المرأة وأعمالها ؟ N ساحة اسئله عن السحر والرقيه 1 21-03-02 06:02 PM


Bookmark and Share

       website uptime        

||  سجل الزوار  ||  وقع في السجل  ||  قائمتنا البريدية  ||  خريطة الموقع  ||

 الْمَوَاقِيْت فِي كُل الْصَّفَحَات حَسَب الْتَّوْقِيْت الْمَحَلِّي لِدَوْلَة الْكُوَيْت - - الْسَّاعَة الْآَن 07:55 PM



Powered by : vBulletin Version 3.8.7
Copyright © 2000 - 2014 , Jelsoft Enterprises Ltd

ترجمة وتنسيق فريق العمل بمنتدى الفتاوى الشرعية
كل المعلومات المتوفره بالموقع حق مطلق لجميع المسلمين شرط عدم الزياده أو النقصان

إنطلق هذا المنتدى في يوم السبت الموافق 10/06/2000 ميلاديـة

.

••• جزى الله خيرا كل من أشار او دل على هذا المصدر •••

  ماوس فور هوست
ماوس فور هوست