سؤال بخصوص المرابحة الاسلامية .

[المستفتي]

فضيلة الشيخ
لقد بحثت في المنتدى وما وجدت ما يحيط بجوانب سؤالي .
انا لدي ارض واريد ان ابنيها وليس لدي المال الكافي فأردت الحصول على تمويل بالمرابحة الاسلامية من احد البنوك وخطوات المرابحة الاسلامية مع البنك من الواقع :
اولأ : عند ذهابي إلى البنك للحصول على تمويل بالمرابحة الاسلامية يحدد المبلغ الذي يمكنني الحصول عليه ويعرض عليّ قائمة بمعارض السيارات التي يتعاملون معها ويطلب مني الذهاب إلى احد المعارض والتنسيق معه على إعطائي سيارات في حدود المبلغ المسموح لي وبعد تعيين السيارات التي تغطي المبلغ .
ثانياً : أعود إلى البنك واخبره بالسيارات التي تم تعيينها ليذهب مندوب البنك لشراء تلك السيارات من المعرض المذكور وهي مكانها ويبقيها مكانها بدون أي تحريك .
ثالثاً : بعد ذلك يقوم بتوقيع عقد معي ليبيعني تلك السيارات بالأجل على اقساط شهرية لمدة 6 سنوات ويأخذ مقابل التأجيل عمولة قدرها 5.5 % من سعر السيارات ثم يضربها في عدد السنوات ويضيفها على مبلغ السيارت ...
مثال :
قيمة السيارات 300000 X 5.5 % = 16500
اجمالي العمولة 16500 X 6 = 99000
اجمالي المبلغ 300000 + 99000 =399000
علما بأن السيارات المذكورة خلال هذه العمليات في مكانها بالمعرض لم تتحرك قيد انمله .
رابعأ : أنا بدوري للحصول على المبلغ الذي ابحث عنه سوف ابيعها فإن بعتها لنفس المعرض اخذ المعرض ما نسبته 1% من قيمة السيارات ودفع لي الباقي وإن نقلتها وبعتها لمعرض آخر فسوف اخسر ما يقارب 5% من قيمة السيارات نتيجة نقلها وتحريكها .
افيدونا مأجورين عن جواز هذه العملية من عدمه وإذا كانت غير جائزة فما هي التعديلات التي ترونا لتصبح العملية في الاطار الشرعي ؟؟
ارجو عدم إهمال سؤالي لان الامر لا يهمني وحدي وإنما يهم عدد كبير من زملائي يريدون الحصول على تمويل بنفس الطريقة .
نسأل الله ان يجعل ما تعملونه في موازين حسناتكم .
وجزاكم الله خير الجزاء .

الحمدلله رب العالمين والصلاة والسلام على أشرف النبياء والمرسلين أما بعد:
بيع المرابحة في صورته الحالية من البيوع التي اختلف فيها العلماء، راجع
http://www.ftawa.ws/fw/showthread.php?s=&threadid=2427
وعليك أن تعلم أن البيع لنفس الجهة الأولى نوع من أنواع ربا العينةالذي لا يجوز0
والذي أراه والله أعلم أن عليك أن لا تلجأ إلى مثل هذا إلا مضطرا خروجا من الخلاف كأن يكون رجل لا يملك مالا وهو بحاجة لعلاج إبنه ولا يجد من يداينه فنقول بلا شك أن هذه الطريفة أقرب من الربا الصراح والله أعلم