من يتصفح الآن ؟


   
العودة   مُنْتَـدَى الْفَـــتَاوَى الْشَّـرْعِيـَّة > ساحات اسئلة الصلاة
   
آخر 10 أسئله تمت اجابتها
اول توقيت تحتسب فيه العمرة كعمرة في رمضان (الكاتـب : *احمد علي - الزيارات : 29336 )    »   ما هي كفارة من يخالف القسم (الكاتـب : ابو علي العراقي - الزيارات : 17988 )    »   ميراث الاسرة من عمارة غير استثمارية (الكاتـب : *Abu Zyead - الزيارات : 18156 )    »   كيف اتوب من المال الحرام ؟ (الكاتـب : ابن يحيى القحطاني - الزيارات : 18609 )    »   العفو بعد القسم على عدم التحليل (الكاتـب : سورا - الزيارات : 17765 )    »   من غسل واغتسل وبكر وابتكر... (الكاتـب : الباحث عن الفتوى - الزيارات : 18165 )    »   قصة واقعية (الكاتـب : nadia.elya - الزيارات : 17207 )    »   عن تمسك الزوجة بمصاريف البيت ومعرفة كل صغيرة وكبيرة عن أموال الزوج (الكاتـب : *حسام الدين - الزيارات : 17601 )    »   حكم التذكير بالجنائز على وسائل التواصل (☺) (الكاتـب : الباحث عن الفتوى - الزيارات : 18055 )    »   ماذا نعني بعقد القرآن؟ (الكاتـب : اباجعفر - الزيارات : 17889 )

 
 
ادوات السؤال إبحث في السؤال
   
  #1  
قديم 06-10-02, 04:48 PM
ام عبدالله ام عبدالله غير متواجد حالياً
عضـو
 
تاريخ لانتساب : Jul 2002
البلد : مسلمة
المجموع : 12
سؤال متشعب في قضاء الصلاة الفائته .

السلام عليكم ورحمه الله وركاته..
لقد اختلفت الفتاوى فى امر من ترك الصلوات المفروضه عمدا والذى تركها لانه نسى او نام عنها...وكثر الكلام .. وانا اتابع ما يقولون حتى اردت ان استوضح عده امور حتى اتاكد وافهم فالله اعلم وعلى حسب علمى وفهمى .. فمنهم من فهمت منه انه قال لا عليه قضاؤها ولكن التوبه بشروطها الثلاث من ندم وكره لخطئه , والاقلاع عن هذا الذنب والعزم على عدم الرجوع اليه والاستغفارلانه على نوعان .. النوع الذى نسيه ونام عنه والنوع الثانى للذى تركه متعمدا ..وهو من النوع الثانى فى هذه الحاله ، ومنهم من قال عليه قضاؤها لانه بعتبر بدل وعوض .. وفى الحديث :قال صلى الله عليه وسلم : او ل ما يحاسب به العبد يوم القيامة صلاته فإن كان أتمها كتبت له تامة و أن لم يكن أتمها قال الله لملائكته : انظروا هل تجدون لعبدي من تطوع فتكملون بها فريضته ثم الزكاة كذلك ثم تؤخذ الأعمال على حسب ذلك .
فانا فهمت للشخص الذى مثلا لم يصلى لخمس سنوات.. وهو ما زال شابا فى العشرينات الان .. وله الحمدلله الصحه والقوه والشباب واهتدى الان ويريد ان ينقذ نفسه من عذاب الله ..‌يقول انا ان مشيت على الحديث يجب ان اتمم صلاتى لانها ناقصه منذ 5 سنوات لكونى لم اكن اصلى حينئذ .. واحاول ان اتى بالسنن ايضا ..
الاسئله لو سمحتم الاجابه عنها هى اربعة أسئله كالتالي :
- هل احمد بن حنبل, امام المذهب الحنبلى , افتى فى هذا الامر من قضاء الصلوات المتروكه عمدا .. لانى حنبليه احب ان اعلم رايه فان لم يوجد ماذا قال الشافعى فى هذا الامر؟؟.. وكما ارى ان هذه من الامور التى يسال ويستفسر فيها الكثيرين واتمنى لو سئل امام مذهبى عن هذا الامر فى ذلك الزمان..فهل تعلمون ما ان لهم راى فى هذا الامر؟؟
- ان الشخص لو اتبع فتوى فلان واخذ يقضى الفرائض , ويقول ان كانت فتوى القضاء هذه غير صحيحه , قد تعتبر هذه تطوع انشاءالله .. وان اتبع الفتوى التى تقول لا قضاء ويوم القيامه يتضح له ان فتوى ان يقضى الصلاه هى الصحيحه ولكنه ما اتى بها فماذا الحل هنا؟؟هل له اثم ؟؟
- ان قام الشخص وهو لا يمانع لانه شاب ..فى اداء الفتويين معا.. فقام بالقضاء واتى بالنوافل لكى يضمن قضاء الفريضه والسنه لسد النقص فتزيد صلاته فان مات مبكرا يكون قد اتى بعدد اكبر من الركعات من ما لو اتبع احد الفتاوي... فهل عليه اثم ان شبك فتوة الشخصان وبالتالى الف فتوى ثالثه هكذا فى دمج الاثنان؟؟
- ان تاب الشخص وبدا يصلى .. واتى بالسنن .. ولكنه مات ولم يتم عدد ركعات من النوافل بعدد ركعات الفرائض المتروكه فى السنوات الخمس الماضيه لكى تعوض ما نقص منه فيها..ففى الحديث اعلى فهمت ان هذه النوافل ستحل مكان الفرائض الناقصه لذلك يجب ان ياتى بها و لسلامته يجب ان تسد النقص .. فهل فهمى صحيح ؟؟ وان كان صحيحا..ماذا ان لم يكمل العدد المطلوب لكي يسد النقص ؟؟
- هل يجب ان يصلى الكثير من النوافل ؟؟
وشكرا وجزاكم الله خيرا على جهودكم ووقتكم .
   
   
  #2  
قديم 25-10-02, 04:01 PM
ابو يوسف
ضيف
 
المجموع : n/a
الحمدلله رب العالمين والصلاة والسلام على أشرف الأنبياء والمرسلين وبعد
قضاء الأعمال ليس بيد أحد وإنما هو بيد رب العالمين فكما أنه لا يجوز لأحد أن يصلي قبل الوقت فكذلك لا يجوز لأحد أن يصلي بعد الوقت إلا بإذن من رب العالمين فقضاء الفوائت على نوعين الأول منهما ما كان بعذر فهذه قضاؤها متى ما انقضى العذر ،قال صلى الله عليه وسلم :من نام عن صلاة أو نسيها فليصلها حين يذكرها لا كفارة لها إلا ذلك
وعلى هذا فيجوز لك أن تصلي حيث ذكرت أو استيقظت سواء طلعت الشمس أم لا على أن تكون قد أخذت إحتياطك من ناحية النوم المبكر ووضع المنبه وما شابه ذلك مما يساعد على ادراك الفجر
وأما النوع الثاني وهو أن يكون متعمدا إضاعة الوقت فلا كفارة له على الراجح إلا التوبة النصوح وعليه أن يكثر من النوافل قال صلى الله عليه وسلم : أول ما يحاسب به العبد يوم القيامة صلاته فإن كان أتمها كتبت له تامة و أن لم يكن أتمها قال الله لملائكته : انظروا هل تجدون لعبدي من تطوع فتكملون بها فريضته ؟ ثم الزكاة كذلك ثم تؤخذ الأعمال على حسب ذلك . ‌)
فمن قال أن الله يتقبل الصلاة في غير وقتها للتائب ما دليله ؟ ليس هنالك دليل يصح والعبادة توقيفية لا يجوز لنا أن نقول بشيء زائد فيها إلا بدليل والله أعلم
   
 

ادوات السؤال إبحث في السؤال
إبحث في السؤال :

البحث المتقدم

قوانين ادراج الاسئله
لا يمكنك ادراج سؤال جدبد .
لا يمكنك ادراج اجابات .
لا يمكنك ارسال مرفقات .
لا يمكنك ان تعدل اسئلتك .

كود الاتش ام ال غير متاح

الانتقال السريع

أسئله مشابهه
عنوان السؤال كاتب السؤال لائحة الساحات الاجابات آخر سؤال
سؤال متشعب عن قضاء الصلاة . ام خالد2 ساحات اسئلة الصلاة 1 19-01-08 01:57 PM
سؤال عن اسلوب قضاء الصلاة الفائته . طالب ياباني ساحات اسئلة الصلاة 1 20-11-07 02:33 PM
سؤال عن حكم قضاء الصلاة الفائته . المحتارمن فلسطين ساحات اسئلة الصلاة 1 23-10-07 09:55 AM
سؤال عن قضاء الصلاة بعد دخول وقت ما بعدها . طالب النصيحة ساحات اسئلة الصلاة 1 13-05-06 12:19 PM
سؤال عن الصلاة الفائته . السحاب ساحات اسئلة الصلاة 1 21-01-06 10:47 PM


Bookmark and Share

       website uptime        

||  سجل الزوار  ||  وقع في السجل  ||  قائمتنا البريدية  ||  خريطة الموقع  ||

 الْمَوَاقِيْت فِي كُل الْصَّفَحَات حَسَب الْتَّوْقِيْت الْمَحَلِّي لِدَوْلَة الْكُوَيْت - - الْسَّاعَة الْآَن 02:37 AM



Powered by : vBulletin Version 3.8.7
Copyright © 2000 - 2019 , Jelsoft Enterprises Ltd

ترجمة وتنسيق فريق العمل بمنتدى الفتاوى الشرعية
كل المعلومات المتوفره بالموقع حق مطلق لجميع المسلمين شرط عدم الزياده أو النقصان

إنطلق هذا المنتدى في يوم السبت الموافق 10/06/2000 ميلاديـة

.

••• جزى الله خيرا كل من أشار او دل على هذا المصدر •••

  ماوس فور هوست
ماوس فور هوست