من يتصفح الآن ؟


   
العودة   مُنْتَـدَى الْفَـــتَاوَى الْشَّـرْعِيـَّة > ساحة اسئلة الزواج والطلاق والعدة .
   
آخر 10 أسئله تمت اجابتها
اول توقيت تحتسب فيه العمرة كعمرة في رمضان (الكاتـب : *احمد علي - الزيارات : 21963 )    »   ما هي كفارة من يخالف القسم (الكاتـب : ابو علي العراقي - الزيارات : 11550 )    »   ميراث الاسرة من عمارة غير استثمارية (الكاتـب : *Abu Zyead - الزيارات : 11044 )    »   كيف اتوب من المال الحرام ؟ (الكاتـب : ابن يحيى القحطاني - الزيارات : 12055 )    »   العفو بعد القسم على عدم التحليل (الكاتـب : سورا - الزيارات : 11245 )    »   من غسل واغتسل وبكر وابتكر... (الكاتـب : الباحث عن الفتوى - الزيارات : 11702 )    »   قصة واقعية (الكاتـب : nadia.elya - الزيارات : 10722 )    »   عن تمسك الزوجة بمصاريف البيت ومعرفة كل صغيرة وكبيرة عن أموال الزوج (الكاتـب : *حسام الدين - الزيارات : 11177 )    »   حكم التذكير بالجنائز على وسائل التواصل (☺) (الكاتـب : الباحث عن الفتوى - الزيارات : 11624 )    »   ماذا نعني بعقد القرآن؟ (الكاتـب : اباجعفر - الزيارات : 11325 )

 
 
ادوات السؤال إبحث في السؤال
   
  #1  
قديم 29-07-06, 10:49 PM
أبو أسامه أبو أسامه غير متواجد حالياً
عضـو
 
تاريخ لانتساب : Jul 2006
البلد : الأردن
المجموع : 2
ما عدة وفاة زوج من انقطع حيضها ؟؟

بسم الله الرحمن الرحيم
السلام علكيم ورحمة الله وبركاته
إذا امرأة انقطع عنها الحيض وبعد سنين وافت المنية زوجها ، فهل لها أن تعتد ؟؟ وكم عدتها ؟؟ وهل لها أمور عليها الالتزام بها ؟؟ وهل يمكنها أن تخرج لزيارة أخيها الوحيد ؟؟ أو هل لها أن تخرج إلى أي مكان تريد ؟؟
   
   
  #2  
قديم 30-07-06, 06:29 PM
د.المطيرات د.المطيرات غير متواجد حالياً
المشرف العلمي
 
تاريخ لانتساب : Oct 2004
البلد : الكويت
المجموع : 10,809
من توفي عنها زوجها وجبت عليها العدة ، فإن كانت حاملا فعدتها وضع الحمل لقوله تعالى وَأُوْلَاتُ الْأَحْمَالِ أَجَلُهُنَّ أَن يَضَعْنَ حَمْلَهُنَّ ) وإن كانت غير حامل فعدتها أربعة أشهر وعشرة أيام سواء كانت مدخولا بها أم غير مدخول بها ، تحيض أو أيست من الحيض لقوله تعالى وَالَّذِينَ يُتَوَفَّوْنَ مِنكُمْ وَيَذَرُونَ أَزْوَاجاً يَتَرَبَّصْنَ بِأَنفُسِهِنَّ أَرْبَعَةَ أَشْهُرٍ وَعَشْراً ) 0
والمعتدة من وفاة لا يجوز لها أن تبيت في غير بيت الزوجية ، لكن يجوز لها الخروج لحوائجها المعتادة كدراسة أو عمل ، أو أحيانا تصل رحمها ثم ترجع بيتها ، لا حرج في ذلك لعدم الدليل على المنع 0
كما لا يجوز لها الزينة كالكحل والحناء ، وثياب الزينة ، ولبس الحلي ، والمبالغة في امتشاط الشعر ، ومس الطيب والبخور 0 ودليل ذلك ما ثبت في الصحيحين عن عَنْ اُمِّ عَطِيَّةَ، قَالَتْ كُنَّا نُنْهَى اَنْ نُحِدَّ عَلَى مَيِّتٍ فَوْقَ ثَلاَثٍ اِلاَّ عَلَى زَوْجٍ اَرْبَعَةَ اَشْهُرٍ وَعَشْرًا وَلاَ نَكْتَحِلُ وَلاَ نَتَطَيَّبُ وَلاَ نَلْبَسُ ثَوْبًا مَصْبُوغًا وَقَدْ رُخِّصَ لِلْمَرْاَةِ فِي طُهْرِهَا اِذَا اغْتَسَلَتْ اِحْدَانَا مِنْ مَحِيضِهَا فِي نُبْذَةٍ مِنْ قُسْطٍ وَاَظْفَارٍ ‏.‏ وما ثبت في سنن أبي داود عَنْ اُمِّ سَلَمَةَ، زَوْجِ النَّبِيِّ صلى الله عليه وسلم عَنِ النَّبِيِّ صلى الله عليه وسلم اَنَّهُ قَالَ للْمُتَوَفَّى عَنْهَا زَوْجُهَا لاَ تَلْبَسُ الْمُعَصْفَرَ مِنَ الثِّيَابِ وَلاَ الْمُمَشَّقَةَ وَلاَ الْحُلِيَّ وَلاَ تَخْتَضِبُ وَلاَ تَكْتَحِلُ ‏"‏ ‏.‏
هذا هو الممنوع على المعتدة ، أما ما يشتهر بين الناس من الممنوعات أثناء العدة فلا أصل له : كأن لا تنظر المعتدة إلى المرآة ، أو لا تسمع صوت الرجال ولا تخاطبهم بالهاتف حتى عند الحاجة ، أو لا تنظر إلى القمر ، أو أنها إذا انتهت من العدة تذهب إلى البحر ، وغيرها من الأمور وكلها مما لا أصل لها من الشرع بل هي داخلة في المحدثات والبدع 0 والله أعلم0
   
 

ادوات السؤال إبحث في السؤال
إبحث في السؤال :

البحث المتقدم

قوانين ادراج الاسئله
لا يمكنك ادراج سؤال جدبد .
لا يمكنك ادراج اجابات .
لا يمكنك ارسال مرفقات .
لا يمكنك ان تعدل اسئلتك .

كود الاتش ام ال غير متاح

الانتقال السريع

أسئله مشابهه
عنوان السؤال كاتب السؤال لائحة الساحات الاجابات آخر سؤال
ما عدة وفاة زوج من انقطع حيضها ؟؟ أبو أسامه سَاحَة الْأَسْئِلَة الَّتِي سَبَق تَثْبِيْتِهَا 1 30-07-06 06:29 PM


Bookmark and Share

       website uptime        

||  سجل الزوار  ||  وقع في السجل  ||  قائمتنا البريدية  ||  خريطة الموقع  ||

 الْمَوَاقِيْت فِي كُل الْصَّفَحَات حَسَب الْتَّوْقِيْت الْمَحَلِّي لِدَوْلَة الْكُوَيْت - - الْسَّاعَة الْآَن 06:37 PM



Powered by : vBulletin Version 3.8.7
Copyright © 2000 - 2019 , Jelsoft Enterprises Ltd

ترجمة وتنسيق فريق العمل بمنتدى الفتاوى الشرعية
كل المعلومات المتوفره بالموقع حق مطلق لجميع المسلمين شرط عدم الزياده أو النقصان

إنطلق هذا المنتدى في يوم السبت الموافق 10/06/2000 ميلاديـة

.

••• جزى الله خيرا كل من أشار او دل على هذا المصدر •••

  ماوس فور هوست
ماوس فور هوست