من يتصفح الآن ؟


   
العودة   مُنْتَـدَى الْفَـــتَاوَى الْشَّـرْعِيـَّة > سَاحَة الْأَسْئِلَة الَّتِي سَبَق تَثْبِيْتِهَا
   
آخر 10 أسئله تمت اجابتها
اول توقيت تحتسب فيه العمرة كعمرة في رمضان (الكاتـب : *احمد علي - الزيارات : 21957 )    »   ما هي كفارة من يخالف القسم (الكاتـب : ابو علي العراقي - الزيارات : 11544 )    »   ميراث الاسرة من عمارة غير استثمارية (الكاتـب : *Abu Zyead - الزيارات : 11042 )    »   كيف اتوب من المال الحرام ؟ (الكاتـب : ابن يحيى القحطاني - الزيارات : 12047 )    »   العفو بعد القسم على عدم التحليل (الكاتـب : سورا - الزيارات : 11242 )    »   من غسل واغتسل وبكر وابتكر... (الكاتـب : الباحث عن الفتوى - الزيارات : 11695 )    »   قصة واقعية (الكاتـب : nadia.elya - الزيارات : 10716 )    »   عن تمسك الزوجة بمصاريف البيت ومعرفة كل صغيرة وكبيرة عن أموال الزوج (الكاتـب : *حسام الدين - الزيارات : 11169 )    »   حكم التذكير بالجنائز على وسائل التواصل (☺) (الكاتـب : الباحث عن الفتوى - الزيارات : 11617 )    »   ماذا نعني بعقد القرآن؟ (الكاتـب : اباجعفر - الزيارات : 11323 )

 
 
ادوات السؤال إبحث في السؤال
   
  #1  
قديم 21-07-03, 01:15 PM
نور الإيمان نور الإيمان غير متواجد حالياً
عضـو
 
تاريخ لانتساب : Jul 2003
البلد : الكويت
المجموع : 2
ما مفهوم الضلع الأعوج لخلق المرأة ؟؟

السلام عليكم ورحمة الله وبركاته
طرح في احدى المنتديات موضوع بخصوص الضلع الأعوج للساء وان حواء خلقت من ضلع اعوج واختلف الكتاب عـلى صحة ذلك وكانت هذه ردوردهم فاتمنى من فضيلتكم توضيح اي من الردود الصيحيح ونتمسك به وايهم عـلى خطأ ونبتعـد عـنه
تحياتي وشكري
**************
هذا الموضوع

( الكاتبة غـزل)
الضلع الاعوج للمرأة ليس تحقيرا لها

الضلع الأعوج.. ليس تحقيرا للمرأة!!

العاطفة عند المرأة تسبق العقل وفقا لطبيعة المهام الخاصة بها.. فالحمل والرضاعة وتنشئة الطفل تتطلب طاقة عاطفة سيالة ولنأخذ مثلا يتكرر في حياتنا فالرجل يرى في بكاء الطفل إزعاجا وإفسادا لنومه وهو في ذلك يستخدم منطق العقل.. أما المرأة الأم فتذهب للطفل تهدهده وترعى ألمه فالعاطفة السيالة هي لغة الحوار مع الطفل.
الضلع الأعوج ومهمته : إننا يجب أن نفهم وأن يفهم الناس حقيقة رسول الله صلى الله عليه وسلم ( خلقت المرأة من ضلع أعوج ).. مهمة المرأة مهمة حنانية أي إنها بطاقة العاطفة تؤدي مهمتها والضلع الأعوج يؤدي مهمته.. فاعوجاج الضلوع القفص الصدري يجعلها قادرة على حماية وصيانة القلب والرئتين ولو كانت الضلوع مستقيمة هل كانت تحقق الحماية للقلب والرئتين؟

إن اعوجاج القفص الصدري أي اعوجاج الضلع هنا ليس سبا للمرأة كما يفهمه بعض الناس وهذا الوصف مناسب لمهمة المرأة سواء خلال فترة الحمل مما يعني حرصها على تجنب كل ما يؤثر على حملها أو خلال فترة تكوين النشء فهي هنا تتعامل مع من لا يستطيع أن يبين موضع آلامه.. وتلك مهمة صعبة كما أنها طويلة بطول فترة الطفولة التي يحدد الإسلام نهايتها بمرحلة البلوغ .
ويقول المولى سبحانه وتعالى :
( وإذا بلغ الأطفال منكم الحلم ).

فمرحلة الطفولة لا تنتهي إلا عندما يصبح الطفل شابا قادرا على إنجاب مثله.
( من كتاب الشيخ محمد متولي الشعراوي وقضايا العمر) إعداد عبده مباشر وهكذا وفق الله فضيلة الشيخ محمد متولي الشعراوي في إزالة اللبس وتبديد الغموض الذي اكتنف هذه النقطة فاستطاع أن يصل إلى كثير من الإفهام التي التبس عليها هذا الأمر وتمكن من إرجاع كل فكرة إلى أصلها ووضع الأمور في نصابها الصحيح، نعم فمن قال إننا بصدد المفاضلة بين الرجل والمرأة..

للرجل دوره الملائم له وللمرأة دورها الملائم لخلقها وطبيعتها ومن هنا فحينما يقال ضلع أعوج فهذا ليس سبا للمرأة لأن ذلك معناه أن عاطفتها تتغلب وحنانها يطغى وهذا كله مناسب للدور المنوط بها.
وهكذا ساعد فضيلة الشيخ الشعراوي الكثيرين على فهم الأمور على حقيقتها وبذلك أسقط حجة من يتخذون من تلك النقطة حجة يحاولون بها تشويه الإسلام عن المرأة مستغلين ضعف الإيمان وقلة الاطلاع والمعرفة. .
************ هذا رد للكاتب إيمن من سوريا
الانثى ليست ضلعا اعوج ولاهم يحزنون...وحواء لم تخلق من ضلع ولا خاصرة ادم...هذه اساطير وادبيات الشعوب القديمة ,اورثنا اياها اصحاب النقل بلا عقل.
الانثى مخلوق بشري انساني ابدع الخالق صنعه,حيث سواه وعدله....فكيف نسمح لانفسنا القول :المرأة ضلع اعوج!!! استغفر الله

أختي الكريمة غزل:
أية انثى تر ان المرأة ضلع اعوج ’ثم تبحث في امهات الكتب عن تخريجة... فإنها تهين كرامتها وتحط من قدر نفسها...ولست مع قول الشيخ شعراوي,الذي يثبت هذا المفهوم الوهمي السيء في عقولنا ,ثم يتدارك الامر بالالتفاف وتجميل قبح فهمنا الخاطىء.
*******************************
وهذا رد الكاتبة الريم
اذا سمحتي لي أخت غـزل بهذه المداخلة البسيطة والمهمة بخصوص رد الكاتب إيمن********************************************** ************************
أخي الفاضل إيمن:
أي منا نحن النساء لا تتمنى ولا تفضل ان تقول شيئ عـن بنات جنسها قد يسئ إليها
ولكن اذا كان ذلك قول من رسول كريم وكتاب صادق وصحيح مثل كتاب صحيح البخاري
لا يلزمنا الا تصديقة بكل مافيه فهو كلام خير البشر وأصدقهم وبعـد كتاب الله عـز وجل*
************************************************** *
صحيح البخاري:
(( الجامع المسند الصحيح المختصر من أمور رسول الله صلى الله عـليه وسلم وسننه وأيامه))
مؤلفة : أبو عـبدالله محمد بن إسماعـيل الجعـفي البخاري –
ولد سنة 194 هـ وتوفي سنة 256 هـ
كتابه من أصح الكتب بعـد كتاب الله
وأول كتاب صنف في الحديث الصحيح المجرد عـن الضعـيف والموضوع
عدد أحاديثة 7563 حديثاً*
*********************
هذا مصدق ولا يحتاج منا لنقاش وتكذيب المرأة فعـلا خلقت من ضلع أعـوج وهذا ليس تنقيص من قدرنا كنساااء ولكن نؤمن بصدق ذلك وهذا الدليل !
http://hadith.al-islam.com/Display/...chLevel=Allword
دليل ليس من صنعـنا أو أساااااطير بل من اقوال أصدق البشر صلي الله عـليه وسلم**
أتمنى أن نكون قد أوصلنا الحقيقة
وأن تكون هذه الصفحة المنشورة خير وأصدق دليل لتصديقك أخي إيمن *
ووضحت ذلك من باااااب الفائدة (( والساكت عـن الحق شيطان أخرص))
************************************************** ***********
الف تحية لك إيمن وللأخت غـزل
تحياتي وشكري
الريــــم
*****
************************************************** *************
هذا رد الكاتب إيمن من جديد
ساتجاهل الرد على التجريح من اهل النقل....فهذا لايفيد الموقع بشيء
اذا تعارض قول موروث او حديث ما مع كتاب الله , نعود لكتاب الله....
ان الله يقول(وقول الله فوق قول البشر جميعا): أنه خلق الانسان في أحسن تقويم...والانسان يشمل الذكر والانثى.....فكيف يكون أحسن تقويم في خلق الله : ضلع أعوج؟؟؟؟
هل على ان أتجاهل قول الله (معاذ الله)...وأصدق مانقل على لسان ابو هريرة؟؟؟؟
هل من العقل والمنطق ان يتجاهل المرء وصف الصانع المطلق وهو الله لاوصاف خلقه, ويعتمد وصف المخلوق المحدود وهو العبد لله ؟؟!!
هل من العقل والمنطق, ان يرمي المريض بروشته الدواء, ولايلتزم بها ,ويتبع هوى صاحبه في تناول الدواء؟؟؟؟
الذكر مخلوق حي ابدع الخالق في تقويمه...والانثى مخلوق حي ابدع الخالق في تقويمها...والله سبحانه يتباهي بخلق الانسان....فهل يتباهى رب الوجود بضلع أعوج؟؟؟؟!!!
سبحان الله وتعالى عما يقولون
**************************
رد الريم
كلام الله اصدق كلام
والرسول صلى الله عليه وسلم اصدق الخلق
وماينطق عن الهوى ان هو الا وحي يوحى
*************************************
اتمنى ان اجد الرد الشاااااافي
تحياتي
   
   
  #2  
قديم 29-08-03, 11:38 PM
ابو يوسف
ضيف
 
المجموع : n/a
الحمدلله رب العالمين والصلاة والسلام على خاتم الأنبياء والمرسلين أما بعد:
حقيقة ما كان لي أن ارد على مثل هذا وليس لمثل هذا وضع المنتدى إنما وضع لحاجات الناس اليومية وليس لجدالهم في مجالسهم ومنتدياتهم ، ولكن لأن الموضوع يعتبر من الشبه سوف ارد ردا موجزا وبالله التوفيق:
أولا ديننا ليس للمهاترات، ما يعجب هذا لا يعجب ذاك وإنما ديننا هو ما أتى به محمد صلى الله عليه وسلم من كتاب وسنه قال صلى الله عليه وسلم:لقد أو تيت القرآن ومثله معه) بمعنى الكتاب والسنه،و قال صلى الله عليه وسلم: يوشك أن يقعد الرجل متكئا على أريكته يحدث بحديث من حديثي فيقول *:* بيننا و بينكم كتاب الله فما وجدنا فيه من حلال استحللناه و ما وجدنا فيه من حرام حرمناه ألا و إن ما حرم رسول الله مثل ما حرم الله *.*) ولعل رجل يتطاول و يقول هذا من حديث قد يكون كذبا فنقول اربع على نفسك فإن ما أنكرته موجود في كتاب الله قال تعالى :‌ يَا أَيُّهَا الَّذِينَ آمَنُواْ أَطِيعُواْ اللّهَ وَأَطِيعُواْ الرَّسُولَ وَأُوْلِي الأَمْرِ مِنكُمْ فَإِن تَنَازَعْتُمْ فِي شَيْءٍ فَرُدُّوهُ إِلَى اللّهِ وَالرَّسُولِ إِن كُنتُمْ تُؤْمِنُونَ بِاللّهِ وَالْيَوْمِ الآخِرِ ذَلِكَ خَيْرٌ وَأَحْسَنُ تَأْوِيلاً (59) وما كان الله ليجعل هذه الآية لزمان الصحابة فقط0
ثانيا على الجميع أن يعلم أننا آمنا بديننا بثوابت عندنا ولا يضرنا أن لا يؤمن الأمريكان أو غيرهم من الكفار لكي نحاول أن نحسن ديننا عندهم فالأصل قد آمنا به وكل ما جاءنا عن الأصل نعبد انفسنا له فقد آمنا بالله وكل شيء أتانا من الله أو رسوله صلى الله عليه وسلم نقبله منه بل ونسلم له، آمن الكفار به أو لم يؤمنوا، ولا داعي أن نلعب في ديننا من أجل أحد !! فهم لا يؤمنون بالجن فهل نكفر بهم ؟ وهم لا يؤمنون أن النمل تتكلم فهل نكفر بذلك ، وهم لا يؤمنون بأن الله فلق القمر 000 وأشياء كثيرة غير ذلك فالمؤمن لا بد من أن يكون واثقا بدينه معتزا به لايخاف في الله لومة أحد0
ثالثا :قال صلى الله عليه وسلم: استوصوا بالنساء خيرا فإن المرأة خلقت من ضلع و إن أعوج شيء في الضلع أعلاه فإن ذهبت تقيمه كسرته و إن تركته لم يزل أعوج فاستوصوا بالنساء خيرا *.)*‌الحديث صحيح متفق عليه وهو أعلى درجات الصحة ولا يجوز لكائن من كان أن يتكلم بحديث قد تلقته الأمة بالقبول فكيف وقد أتى ما يعضده من الكتاب قال تعالى:يَا أَيُّهَا النَّاسُ اتَّقُواْ رَبَّكُمُ الَّذِي خَلَقَكُم مِّن نَّفْسٍ وَاحِدَةٍ وَخَلَقَ مِنْهَا زَوْجَهَا وَبَثَّ مِنْهُمَا رِجَالاً كَثِيرًا وَنِسَاء وَاتَّقُواْ اللّهَ الَّذِي تَسَاءلُونَ بِهِ وَالأَرْحَامَ إِنَّ اللّهَ كَانَ عَلَيْكُمْ رَقِيبًا) بمعنى أن حواء خلقت من آدم بنص القرآن وأتى رسول الله صلى الله عليه وسلم فحدد الجزء الذي خلقت منه0
رابعا أما المعنى من الحديث ففحواه العام هو الوصية بالنساء خيرا وليس مسبة لهم كما زعموا ، وقد شرح القاضي كلمة الضلع *فقال :* والضلع بكسر فسكون واحد الأضلاع استعير للمعوج صورة ومعنى *،* وقيل أراد به أن أول النساء خلقت من ضلع فإن حواء خرجت من ضلع آدم قيل الأيسر وقيل القصرى كما تخرج النخلة من النواة ثم جعل محلها لحم *(* فإن ذهبت تقيمه كسرته *)* أي إن أرادت منها تسوية اعوجاجها أدى إلى فراقها *،* فهو ضرب مثل للطلاق *(* وإن تركته *)* أي لم تقمه *(* لم يزل أعوج *)* فلا يطمع في استقامتهن البتة *(* وإن أعوج شيء في الضلع أعلاه *)* ذكر تأكيد لمعنى الكسر وإشارة إلى أنها خلقت من أعوج آخر الضلع مبالغة في إثبات هذه الصفة لهن أوضربه مثلاً لأعلى المرأة لأن أعلاها رأسها وفيه لسانها وهو الذي يحصل به الأذى *0 انتهى كلامه
المرأة خلقت كالرجل وكل بحسبه وكل له خلقه وطبعه الذي يناسب وظيفته بالحياة من أجل ذلك أوصى الله الرجال بالنساء وأوصى النساء بطاعة الرجال لتستقيم الحياة
وأخيرا وصية لإخواني أبعدوا أنفسكم عن الجدل في الدين فإنه ممقوت فديننا أصله النقل قال تعالى :وما آتاكم الرسول فخذوه وما نهاكم عنه فانتهوا واتقوا الله إن الله شديد العقاب) فهو النقل وليست هي الفلسفة ولا غيرها فردوا الأمر إلى العلماء أولى لكم وأحسن وإياكم والجدل ،قال تعالى :هُوَ الَّذِيَ أَنزَلَ عَلَيْكَ الْكِتَابَ مِنْهُ آيَاتٌ مُّحْكَمَاتٌ هُنَّ أُمُّ الْكِتَابِ وَأُخَرُ مُتَشَابِهَاتٌ فَأَمَّا الَّذِينَ في قُلُوبِهِمْ زَيْغٌ فَيَتَّبِعُونَ مَا تَشَابَهَ مِنْهُ ابْتِغَاء الْفِتْنَةِ وَابْتِغَاء تَأْوِيلِهِ وَمَا يَعْلَمُ تَأْوِيلَهُ إِلاَّ اللّهُ وَالرَّاسِخُونَ فِي الْعِلْمِ يَقُولُونَ آمَنَّا بِهِ كُلٌّ مِّنْ عِندِ رَبِّنَا وَمَا يَذَّكَّرُ إِلاَّ أُوْلُواْ الألْبَابِ (7) رَبَّنَا لاَ تُزِغْ قُلُوبَنَا بَعْدَ إِذْ هَدَيْتَنَا وَهَبْ لَنَا مِن لَّدُنكَ رَحْمَةً إِنَّكَ أَنتَ الْوَهَّابُ (8) والله اعلم
   
 

ادوات السؤال إبحث في السؤال
إبحث في السؤال :

البحث المتقدم

قوانين ادراج الاسئله
لا يمكنك ادراج سؤال جدبد .
لا يمكنك ادراج اجابات .
لا يمكنك ارسال مرفقات .
لا يمكنك ان تعدل اسئلتك .

الابتسامات غير متاح
كود الصور غير متاح
كود الاتش ام ال غير متاح

الانتقال السريع


Bookmark and Share

       website uptime        

||  سجل الزوار  ||  وقع في السجل  ||  قائمتنا البريدية  ||  خريطة الموقع  ||

 الْمَوَاقِيْت فِي كُل الْصَّفَحَات حَسَب الْتَّوْقِيْت الْمَحَلِّي لِدَوْلَة الْكُوَيْت - - الْسَّاعَة الْآَن 07:52 AM



Powered by : vBulletin Version 3.8.7
Copyright © 2000 - 2019 , Jelsoft Enterprises Ltd

ترجمة وتنسيق فريق العمل بمنتدى الفتاوى الشرعية
كل المعلومات المتوفره بالموقع حق مطلق لجميع المسلمين شرط عدم الزياده أو النقصان

إنطلق هذا المنتدى في يوم السبت الموافق 10/06/2000 ميلاديـة

.

••• جزى الله خيرا كل من أشار او دل على هذا المصدر •••

  ماوس فور هوست
ماوس فور هوست