من يتصفح الآن ؟


   
العودة   مُنْتَـدَى الْفَـــتَاوَى الْشَّـرْعِيـَّة > سَاحَةِ أَسْئِلَةِ الْقَضَايَا الْمُعَاصِرَةِ
   
آخر 10 أسئله تمت اجابتها
اول توقيت تحتسب فيه العمرة كعمرة في رمضان (الكاتـب : *احمد علي - الزيارات : 63928 )    »   ما هي كفارة من يخالف القسم (الكاتـب : ابو علي العراقي - الزيارات : 48999 )    »   ميراث الاسرة من عمارة غير استثمارية (الكاتـب : *Abu Zyead - الزيارات : 48944 )    »   كيف اتوب من المال الحرام ؟ (الكاتـب : ابن يحيى القحطاني - الزيارات : 49499 )    »   العفو بعد القسم على عدم التحليل (الكاتـب : سورا - الزيارات : 48286 )    »   من غسل واغتسل وبكر وابتكر... (الكاتـب : الباحث عن الفتوى - الزيارات : 49120 )    »   قصة واقعية (الكاتـب : nadia.elya - الزيارات : 48462 )    »   عن تمسك الزوجة بمصاريف البيت ومعرفة كل صغيرة وكبيرة عن أموال الزوج (الكاتـب : *حسام الدين - الزيارات : 48304 )    »   حكم التذكير بالجنائز على وسائل التواصل (☺) (الكاتـب : الباحث عن الفتوى - الزيارات : 48776 )    »   ماذا نعني بعقد القرآن؟ (الكاتـب : اباجعفر - الزيارات : 49099 )

 
 
ادوات السؤال إبحث في السؤال
   
  #1  
قديم 07-08-06, 07:53 PM
دنيا غريبه! دنيا غريبه! غير متواجد حالياً
عضـو
 
تاريخ لانتساب : Aug 2006
المجموع : 1
ما حكم تنظيم النسل للمدرسات بقصد تعمد الغياب ؟؟

السلام عليكـم ورحمة الله وبركاته
أحد الاطباء طلب مني معرفة حكم تنظيم النسل للمدرسات بقصد تعمد الغياب عن المدرسة ، فماحكم تحديد النسل للمدرسات رغية في عدم الذهاب للمدرسة واسباب ذلك الحكم ؟؟
   
   
  #2  
قديم 08-08-06, 05:39 PM
د.المطيرات د.المطيرات غير متواجد حالياً
المشرف العلمي
 
تاريخ لانتساب : Oct 2004
البلد : الكويت
المجموع : 10,809
تحديد النسل أو وقفه نهائيا بدون عذر لا يجوز ، وهو مخالف للنصوص الشرعية الآمرة بتكثير النسل مثل ما ثبت في سنن أبي داود عَنْ مَعْقِلِ بْنِ يَسَارٍ، قَالَ جَاءَ رَجُلٌ اِلَى النَّبِيِّ صلى الله عليه وسلم فَقَالَ اِنِّي اَصَبْتُ امْرَاَةً ذَاتَ حَسَبٍ وَجَمَالٍ وَاِنَّهَا لاَ تَلِدُ اَفَاَتَزَوَّجُهَا قَالَ ‏"‏ لاَ ‏"‏ ‏.‏ ثُمَّ اَتَاهُ الثَّانِيَةَ فَنَهَاهُ ثُمَّ اَتَاهُ الثَّالِثَةَ فَقَالَ ‏"‏ تَزَوَّجُوا الْوَدُودَ الْوَلُودَ فَاِنِّي مُكَاثِرٌ بِكُمُ الاُمَمَ ‏"‏ ‏.‏
أما تنظيم النسل لحاجة مثل تاخير الحمل لسنة أو سنتين لراحة الأم فهذا جائز ولا يدخل في حكم التحديد لحديث جَابِرٍ قَالَ : كُنَّا نَعْزِلُ عَلَى عَهْدِ رَسُولِ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم فَبَلَغَ ذَلِكَ نَبِيَّ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم فَلَمْ يَنْهَنَا ‏.‏ رواه مسلم .أي نقذف خارج الرحم ، لكن ذلك مشروط بعدم وجود الضرر ، فإن تحقق الضرر فلا يجوز .
أما تعمد الغياب عن العمل فهذا لا يجوز لأن الانسان مؤتمن على عمله ولا يجوز أن يتساهل فيه دون مبرر شرعي ، بل لا يجوز للموظف أن يستلم الراتب دون الالتزام بالعمل . والله أعلم .
   
 

ادوات السؤال إبحث في السؤال
إبحث في السؤال :

البحث المتقدم

قوانين ادراج الاسئله
لا يمكنك ادراج سؤال جدبد .
لا يمكنك ادراج اجابات .
لا يمكنك ارسال مرفقات .
لا يمكنك ان تعدل اسئلتك .

الابتسامات غير متاح
كود الصور غير متاح
كود الاتش ام ال غير متاح

الانتقال السريع

أسئله مشابهه
عنوان السؤال كاتب السؤال لائحة الساحات الاجابات آخر سؤال
هل حكم هذه التقنيه حكم الوصل ؟؟ *ام عائشة ساحة اسئلة النمص والزينة للنساء 1 18-11-06 09:48 AM
ما حكم تنظيم النسل لهذا السبب ؟؟ من عباد الله سَاحَةِ أَسْئِلَةِ الْقَضَايَا الْمُعَاصِرَةِ 1 17-04-05 07:55 AM
ما حكم قص الرموش وذلك بقصد تطويلها وتكثيفها ؟؟ أماني ساحة اسئلة النمص والزينة للنساء 1 24-09-04 09:37 AM
ما حكم تنظيم النسل في هذه الحاله ؟؟ *رفيدة سَاحَةِ أَسْئِلَةِ الْقَضَايَا الْمُعَاصِرَةِ 1 24-08-04 10:22 PM
ماالفرق بين تنظيم النسل وتحديده شرعيا ؟؟ Unregistered سَاحَةِ أَسْئِلَةِ الْقَضَايَا الْمُعَاصِرَةِ 1 12-04-02 09:33 AM


Bookmark and Share

       website uptime        

||  سجل الزوار  ||  وقع في السجل  ||  قائمتنا البريدية  ||  خريطة الموقع  ||

 الْمَوَاقِيْت فِي كُل الْصَّفَحَات حَسَب الْتَّوْقِيْت الْمَحَلِّي لِدَوْلَة الْكُوَيْت - - الْسَّاعَة الْآَن 04:57 AM



Powered by : vBulletin Version 3.8.7
Copyright © 2000 - 2020 , Jelsoft Enterprises Ltd

ترجمة وتنسيق فريق العمل بمنتدى الفتاوى الشرعية
كل المعلومات المتوفره بالموقع حق مطلق لجميع المسلمين شرط عدم الزياده أو النقصان

إنطلق هذا المنتدى في يوم السبت الموافق 10/06/2000 ميلاديـة

.

••• جزى الله خيرا كل من أشار او دل على هذا المصدر •••

  ماوس فور هوست
ماوس فور هوست