من يتصفح الآن ؟


   
العودة   مُنْتَـدَى الْفَـــتَاوَى الْشَّـرْعِيـَّة > سَاحَة الْأَسْئِلَة الَّتِي سَبَق تَثْبِيْتِهَا
   
آخر 10 أسئله تمت اجابتها
اول توقيت تحتسب فيه العمرة كعمرة في رمضان (الكاتـب : *احمد علي - الزيارات : 52144 )    »   ما هي كفارة من يخالف القسم (الكاتـب : ابو علي العراقي - الزيارات : 39580 )    »   ميراث الاسرة من عمارة غير استثمارية (الكاتـب : *Abu Zyead - الزيارات : 39476 )    »   كيف اتوب من المال الحرام ؟ (الكاتـب : ابن يحيى القحطاني - الزيارات : 39975 )    »   العفو بعد القسم على عدم التحليل (الكاتـب : سورا - الزيارات : 38883 )    »   من غسل واغتسل وبكر وابتكر... (الكاتـب : الباحث عن الفتوى - الزيارات : 39862 )    »   قصة واقعية (الكاتـب : nadia.elya - الزيارات : 38783 )    »   عن تمسك الزوجة بمصاريف البيت ومعرفة كل صغيرة وكبيرة عن أموال الزوج (الكاتـب : *حسام الدين - الزيارات : 38920 )    »   حكم التذكير بالجنائز على وسائل التواصل (☺) (الكاتـب : الباحث عن الفتوى - الزيارات : 39558 )    »   ماذا نعني بعقد القرآن؟ (الكاتـب : اباجعفر - الزيارات : 39656 )

 
 
ادوات السؤال إبحث في السؤال
   
  #1  
قديم 07-10-02, 10:11 AM
ساري
ضيف
 
المجموع : n/a
من هو المحرم الدائم ومن هو المؤقت ؟؟

بسم الله الرحمن الرحيم
أعلم أن هناك نوعين من المحرم دائم ومؤقت لكن أود أن اعرف الأشخاص في المحرم المؤقت و المحرم الدائم ، و أيضا متى يكون الشخص( الرجل ) محرماً ؟؟ بمعنى ما هو العمر الذي يكون فيه الرجل محرماً ؟؟ مع خالص الشكر0
   
   
  #2  
قديم 25-10-02, 11:59 PM
ابو يوسف
ضيف
 
المجموع : n/a
الحمدلله رب العالمين والصلاة والسلام على أشرف الأنبياء والمرسلين أمابعد:
قال السرخسي :أسباب حرمة النساء ثلاثة النسب والصهر والرضاع والمحرمات بالنسب سبعة , وذلك يتلى في قوله تعالى { حرمت عليكم أمهاتكم } إلى قوله تعالى { وبنات الأخت } والمصاهرة كالنسب في ثبوت الحرمة المؤبدة بها بطريق الإكرام , فإن الله تعالى جمع بينهما قال { وهو الذي خلق من الماء بشرا فجعله نسبا وصهرا } والمحرمات بالمصاهرة أربع , وذلك يتلى في القرآن قال الله تعالى { وأمهات نسائكم وربائبكم اللاتي في حجوركم من نسائكم اللاتي دخلتم بهن } وقال تعالى { وحلائل أبنائكم الذين من أصلابكم } وقال عز وجل { ولا تنكحوا ما نكح آباؤكم } ثم حرم بالرضاع مثل هذا العدد الذي حرم بالنسب والصهر وثبوت الحرمة بسبب الرضاع منصوص في قوله تعالى { وأمهاتكم اللاتي أرضعنكم وأخواتكم من الرضاعة } وبين رسول الله صلى الله عليه وسلم ذلك بقوله { يحرم من الرضاع ما يحرم من النسب }انتهى كلامه
وللتفصيل نقول المحرمات من النساء قسمان :
القسم الأول : المحرمات من النساء تحريماً مؤبداً :
وهن النساء اللاتي لا يحل الزواج بهن أبداً فقد حرمهن الله عز وجل ورسوله صلى الله عليه وسلم حرمة مؤبدة ، وهذا التحريم قد يكون بسبب القرابة ، أو المصاهرة أو الرضاع .
وتنقسم المحرمات من النساء تحريماً مؤبداً بالنظر إلى سبب هذه الحـرمة إلى ثلاثة أصناف :
1) المحرمات تحريماً مؤبداً بسبب القرابة : وهن سبع :
1- الأم : مثلها الجدة ، وإن علت من قبل الأب أو الأم .
2- البنت : ومثلها بنت الابن ، أو بنت البنت ، وإن نزلن .
3- الأخت : شقيقة كانت ، أم لأب ، أو لأم .
4- العمة ( أخت الأب ): شقيقة أو لأب أو لأم ومثلها عمة الأب وعمة الأم.
5- الخالة (أخت الأم): شقيقة أو لأب أو لأم ، ومثلها خالة الأب وخالة الأم.
6- بنت الأخ : ومثلها بنت بنته ، أو بنت ابنه وإن نزلن .
7- بنت الأخت: ومثلها بنت بنتها ، أو بنت ابنها وإن نزلن .
2) المحرمات تحريماً مؤبداً بسبب المصاهرة : وهن أربع :
1- أم الزوجة : وهي تحرم بمجرد العقد على ابنتها ولو لم يدخل بها ، وكذلك جدة الزوجة من جهة أمها أو أبيها ، وإن علت .
2- بنت الزوجة المدخول بها : وتسمى ( الربيـبة ) فإن لم يكن دخل بالأم فلا جناح عليه أن يتزوج بالبنت ، وكذلك بنت بنت الزوجة ، أو بنت ابنها وإن نزلن من المحرمات .
3- زوجة الابن : أو زوجة ابن الابن ، أو زوجة ابن البنت ، وإن تزل .
4- زوجة الأب : ومثلها زوجة الجد ، سواء من جهة الأب أو الأم وإن علا .
3) المحرمات تحريماً مؤبداً بسبب الرضاع :
ويحرم بسبب الرضاع من النساء ما يحرم من النسب قال رسول الله صلى الله عليه وسلم : [ إن الرضاعة تحرِّم ما يَحرم من الولادة ] رواه البخاري ومسلم .
القسم الثاني : المحرمات من النساء تحريماً مؤقتاً :
وهن النساء اللائي حرُمن على الإنسان لسبب من الأسباب ، فإذا زال هذا السبب زالت الحرمة وعاد الحِلُّ ، فإذا عقد على واحدة منهن قبل زوال سبب الحرمة كان العقد باطلا ً.
وينبغي أن يُعـلم أن هؤلاء النسوة مثل أخت الزوجة أو عمتها لا يكون الرجـل محرماً لها في سفر ، ولا يحل له الخلوة بها ؛ لأنه من هذه الجهة أجنبي عنها .
1) الجمع بين الأختين : سواء كانت من النسب أم من الرضاع : قال الله تعالى : ( وأن تجمعوا بين الأختين إلا ما قد سلف ) النساء:23 .
2) الجمع بين المرأة وعمتها ، أو بين المرأة وخالتها : قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: " لا يجمع بين المرأة وعمتها ولا بين المرأة وخالتها ". رواه البخاري ومسلم.
3) المرأة المتزوجة : فما دامت في عصمة زوجها لا يحل لها الزواج بآخر،
4) المشركة الوثنية : وهي التي ليس لها كتاب سماوي ، فإذا أسلمت حلت ، وجاز الزواج بها ، أو لو صارت نصرانية أو يهودية _ مع توفـر شروط أخرى ، قال الله تعالى: (ولا تنكحوا المشركات حتى يؤمن) . ( البقرة:22 ) .
5) المرأة المعتدة : فلا يجوز لرجل أن ينكح امرأة لا تزال في عدتها سواء كانت هذه العدة من طـلاق أم وفـاة ، فإذا انتهت عدتهـا جاز الزواج بهـا ، قال الله تعالى: ( ولا تعزموا عقدة النكاح حتى يبلغ الكتاب أجله ) البقرة:235
6) المرأة المطلقة ثلاثاً على من طلقها : فلا يجوز لزوجهـا أن يعود إليهـا حتى تنكح زوجاً غيره ، نكاحاً شرعياً صحيحاً ثم يطلقها الزوج الثاني، وتنقضي عدتها منه فإذا حصل كل ذلك جاز لزوجها الأول أن يعود إليها ، ويعقـد عليها عقد زواج جديد ، قال الله تعالى : ( فإن طلقهـا فلا تحل له من بعدُ حتى تنكح زوجاً غيره . فإن طلقها فلا جناح عليهما أن يتراجعا إن ظنّا أن يقيما حدود الله وتلك حدود الله يبينها لقوم يعلمون ) . البقرة:230
7) الخامسة لمن عنده أربع زوجات : فلا يجوز أن يضم زوجة خامسة إلى نسائه الأربع حتى يطلق واحدة منهن ، وتنقضي عدتهـا أو تموت ، فإذا ماتت أو طُلّقت وانقضت عدتها حلت له الخامسة ، قال الله عز وجل: ( فانكحوا ما طاب لكم من النساء مثنى وثلاث ورباع ) . النساء:3.
وأما متي يصح للرجل أن يكون محرما فالصحيح إذا ناهز البلوغ حتى ولو لم يبلغ والله أعلم
   
 

ادوات السؤال إبحث في السؤال
إبحث في السؤال :

البحث المتقدم

قوانين ادراج الاسئله
لا يمكنك ادراج سؤال جدبد .
لا يمكنك ادراج اجابات .
لا يمكنك ارسال مرفقات .
لا يمكنك ان تعدل اسئلتك .

الابتسامات غير متاح
كود الصور غير متاح
كود الاتش ام ال غير متاح

الانتقال السريع

أسئله مشابهه
عنوان السؤال كاتب السؤال لائحة الساحات الاجابات آخر سؤال
هل يجوز نفخ الجوه الدائم او المؤقت ؟؟ عاشقة الفهد الْسـاحـة الُعـامـة 1 27-07-08 01:57 PM
هل يجوز نمص الحواجب بالليزر ومن ثم التوبه ؟؟ دمعة حائرة ساحة اسئلة النمص والزينة للنساء 1 14-08-06 02:10 PM
ماهو الفرق بين الإعجاب المحرم وغير المحرم هنا ؟؟ ابو عبد الله التميمي الْسـاحـة الُعـامـة 1 12-12-05 10:03 PM
ما صحة هذين الحديثين ومن رواتهما ؟؟ الغلا ساحة أسئلة عن الدعاء 1 12-10-03 01:56 AM
ما المحرم المؤقت .. وما يجوز له ?? zainab سَاحَة أَسْئِلَة الْعَلَّاقَات الْأُسَرِيَّة 1 12-07-02 07:43 PM


Bookmark and Share

       website uptime        

||  سجل الزوار  ||  وقع في السجل  ||  قائمتنا البريدية  ||  خريطة الموقع  ||

 الْمَوَاقِيْت فِي كُل الْصَّفَحَات حَسَب الْتَّوْقِيْت الْمَحَلِّي لِدَوْلَة الْكُوَيْت - - الْسَّاعَة الْآَن 02:04 PM



Powered by : vBulletin Version 3.8.7
Copyright © 2000 - 2020 , Jelsoft Enterprises Ltd

ترجمة وتنسيق فريق العمل بمنتدى الفتاوى الشرعية
كل المعلومات المتوفره بالموقع حق مطلق لجميع المسلمين شرط عدم الزياده أو النقصان

إنطلق هذا المنتدى في يوم السبت الموافق 10/06/2000 ميلاديـة

.

••• جزى الله خيرا كل من أشار او دل على هذا المصدر •••

  ماوس فور هوست
ماوس فور هوست