هل انا مقصر او علي شيء ؟؟

السلام عليكم ورحمة الله وبركاتة
وجزاكم الله خير وسدد خطاكم للخير ونفع بكم

انا ياشيخ قبل ثلاث سنوات عقدة قراني مع ابنة خالي ودفعت المهر وبعد ذلك طلب خالي اباها الطلاق مني من اجل مشاكل حدثت لي يطول شرحها قد تكون سؤال آخر ولاكن خالي قال كلام عني ثم انكر هذا فيما بعد فاشترطت عليه ان يحلف على المصحف بانه لم يقل شيء واطلقها له وحلف بالمصحف أمامي في مجلس حضره من اقربائنا شهود انه لم يتفوه بكلام عني وهو يكذب وقائله أصلاً لأمي وللناس !!! ويريد الخلاص بذلك لاطلق ابنتة وتدخل اقاربنا لكي لا أشكوه بالمحكمة ليثبت ما قاله عني هناك مع العلم وللامانة ان بعض ماقاله عني صحيح وهو ليس بالسبب اللذي يدعوه شرعا ليطلق ابنته مني ويشوة سمعتي أمام الناس بالكذب ببعض مما قال ،،، فقلت له بعد ما حلف على القران ماسبب طلبك للطلاق لكي اقتنع واعرف ماذا اقول للناس ؟ فقال أنني لست كفؤٌ لها وياليته فغضبت من كلامة هذا وخرجت من المجلس وأخبرتهم بعد أن خرجت بالجوال ليذهب ويخلع بنته من المحكمة ويثبت أني لست كفؤ فلحقني اخوالي اخوانه طبعا يشفعون له فاشترطت ان يدفع دبل المهر وأطلقها فتدخلو إخوانه وامي مرة اخرى مع انهم هم من جبروني بها بالبداية لأتزوجها فاشترطت ان يدفع عشره آلاف فوق المهر اللذي اعطيتهم اياه واطلقها فحصل هذا وانتهى الموضوع، وأنا قد سكت وتواضعت وسامحت كثيراً وشوهت سمعتي بسببهم ولكن حسبي الله اللذي لا تضيع ودائعه ...
سؤالي هل المبلغ العشرة آلاف التي اشترطها فوق المهر حلال علي أم حرام ؟
وهل انا على خطا في شيء مما ذكرت ؟
وأعطني نصحكم يافضيلة الشيخ فرايك بالموضوع يهمني جدا واخاف ان اكون قد فرطت في شيء ؟
وجزاكم الله عن المسلمين كل خير.

[د.المطيرات]

ما أخذته من المبلغ الذي فوق المهر هو بدل الخلع ، وهو جائز بالتراضي بين الطرفين ، وعليك - بارك الله فيك - أن تنس الموضوع ولا تفكر فيه ، واعتبره من الماضي .
وعليك ألا تقطع أرحامك أبدا مهما أساؤوا إليك ، واحتسب ذلك عند ربك سبحانه ، في صحيح مسلم عن أبي هريرة رضي الله عنه أن رجلا قال : يا رسول الله ، إن لي قرابة أصلهم ويقطعوني ، وأحسن إليهم ويسيئون إلي ، وأحلم عليهم ويجهلون علي . فقال : " إن كنت كما قلت فكأنما تسفهم المل ، ولا يزال معك من الله ظهير عليهم ما دمت على ذلك " . والله أعلم.