مُنْتَـدَى الْفَـــتَاوَى الْشَّـرْعِيـَّة

مُنْتَـدَى الْفَـــتَاوَى الْشَّـرْعِيـَّة (http://ftawa.ws/fw/index.php)
-   ساحة أسئلة صلاة العيد (http://ftawa.ws/fw/forumdisplay.php?f=51)
-   -   مالحكم بعد أن فاتتني صلاة العيد ؟؟ (http://ftawa.ws/fw/showthread.php?t=16755)

zorro232 04-11-05 02:49 PM

مالحكم بعد أن فاتتني صلاة العيد ؟؟
 
السلام عليكم ورحمة الله وبركاته
ذهبت لأداء صلاة العيد ، لكن بعد وقت و أنا في المسجد أنتظر الصلاة تذكرت أنني لم أتوضأ ، فقمت مهرولا بين الصفوف و الإمام قد أقام الصلاة لأتوضأ ، فلم أدرك مع الإمام الصلاة ، فاستمعت إلى خطبة العيد حتى انتهت ، ثم رأيت بعض الشباب يؤمهم شاب يصلون ( يبدو انهم لم يدركو صلاة العيد ) فأدركت معهم ركعة واحدة وأكملت اللأخرى لوحدي ، فوقر في بالي أن صلاة العيد قد فاتتني بسبب ذنب اقترفته في رمضان أو أن صيامي لم يقبل ، وقد سمعت أنه إذا كان العيد يوم جمعة فإن صلاة الجمعة تعوض صلاة العيد أو العكس.
أفتوني جزاكم الله خيرا في هدا الأمر.

د.المطيرات 04-11-05 04:47 PM

ما فعلته صحيح وصلاتك صحيحة وعليك أن تحسن الظن بربك ولا تعتقد ببطلان صيامك ، وإذا كان العيد في يوم الجمعة فمن صلى العيد يجوز ألا يصلي الجمعة لكن يجب عليه أن يصلي الظهر أربعا ، أما من لم يصل العيد فيجب عليه حضور الجمعة ، لما ثبت في سنن أبي داود عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ، عَنْ رَسُولِ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم أَنَّهُ قَالَ ‏"‏ قَدِ اجْتَمَعَ فِي يَوْمِكُمْ هَذَا عِيدَانِ فَمَنْ شَاءَ أَجْزَأَهُ مِنَ الْجُمُعَةِ وَإِنَّا مُجَمِّعُونَ ‏"‏ وفي رواية عَنْ إِيَاسِ بْنِ أَبِي رَمْلَةَ الشَّامِيِّ، قَالَ شَهِدْتُ مُعَاوِيَةَ بْنَ أَبِي سُفْيَانَ وَهُوَ يَسْأَلُ زَيْدَ بْنَ أَرْقَمَ قَالَ أَشَهِدْتَ مَعَ رَسُولِ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم عِيدَيْنِ اجْتَمَعَا فِي يَوْمٍ قَالَ نَعَمْ ‏.‏ قَالَ فَكَيْفَ صَنَعَ قَالَ صَلَّى الْعِيدَ ثُمَّ رَخَّصَ فِي الْجُمُعَةِ فَقَالَ ‏"‏ مَنْ شَاءَ أَنْ يُصَلِّيَ فَلْيُصَلِّ ‏"‏ ‏.‏
والله أعلم 0


الْمَوَاقِيْت فِي كُل الْصَّفَحَات حَسَب الْتَّوْقِيْت الْمَحَلِّي لِدَوْلَة الْكُوَيْت - - الْسَّاعَة الْآَن 01:16 AM

Powered by : vBulletin Version 3.8.7
Copyright © 2000 - 2020 , Jelsoft Enterprises Ltd
ترجمة وتنسيق فريق العمل بمنتدى الفتاوى الشرعية
كل المعلومات المتوفره بالموقع حق مطلق لجميع المسلمين شرط عدم الزياده أو النقصان