مُنْتَـدَى الْفَـــتَاوَى الْشَّـرْعِيـَّة

مُنْتَـدَى الْفَـــتَاوَى الْشَّـرْعِيـَّة (http://ftawa.ws/fw/index.php)
-   ساحة اسئلة الزواج والطلاق والعدة . (http://ftawa.ws/fw/forumdisplay.php?f=70)
-   -   هل العقد شرعي (http://ftawa.ws/fw/showthread.php?t=72140)

راجية رضاه 10-01-13 05:31 PM

هل العقد شرعي
 
السلام عليكم ورحمة الله وبركاته


سائل من خارج المملكة يقول: أنا رجل متزوج تقدمت للزواج من سيدة ثيب و عندها أولاد، و عندما قابلت والدها و إخوانها رحبوا بي و قبلوا أن تكون ابنتهم زوجة ثانية لي، لكن النظام في البلاد عندنا يلزم الزوج بالحصول على موافقة من الزوجة الأولى و تسجيل طلب في المحكمة و أشياء إدارية معقدة أخرى لا داعي لذكرها ، و بناء على هذا فقد اقترحت على عائلة المرأة أن يكون الزواج شرعيا بجميع شروطه و أركانه لكن دون اللجوء إلى الأشياء الإدارية الأخرى

و قد كان عندهم تردد ثم رفضواالزواج الشرعي وقالوا لي بالحرف الواحد نحن لا نعارض ونقبل بك كزوج لبنتنا شريطة ان يكون العقد قانوني وليس شرعي فقط وكان جوابي ان شاء الله ولان إتمام الأشياء الإدارية التي سلف ذكرهاصعب جدا لأنني مقيم في بريطانيا و لا أستطيع الانتظار في بلدي حتى إتمام هذه الأمور لأنها تتطلب وقتا طويلا و تفرغا قلت للأخت أني لن أتزوجك بالعقد القانوني فناقشي الأمر مع أهلك فإن وافقوا على أن يكون شرعيا فإني مازلت أرغب في الزواج منك.

مع هذا الوضع اتصلت بي المرأة وقالت لي بما أن أهلي لا يعارضون زواجي منك مبدئيا و بما أنني ثيب فيحق لي أن أزوج نفسي و هذا حسب أحد الأقوال الفقهية، فهل تقبل بي كزوجةو قد أجبتها بالقبول لكن لم أدخل بها و لم يحصل بيننا أي شيء تماما مع حصول الخلوة مرتين.
بعد أيام رحت ابحت في الموضوع لأني من بين حين الى حين ينتابني شعور بان الزواج لايتوفر فيه شروط النكاح الصحيح فوجدت ردود كثير منها قول ابن تيمية رحمة الله عليه يقول ببطلان النكاح بدون ولي.
الآن أنا محتار من هذا الوضع، هل يعتبر ما حصل بيننا نكاحا صحيحا ، و في حال أردنا فسخه هل يكون الفسخ بالطلاق و ألفاظه الشرعية المعروفة، أم هل يعتبر أصل النكاح فاسدا و بالتالي لا داعي لفسخه بطلاق أو غيره؟ أم هل علينا إعادة عقد النكاح بحضور ولي؟
أفيدوني وفقكم الله

د.المطيرات 26-01-13 10:11 AM

النكاح - بارك الله فيك - بلا ولي باطل ، لما ثبت في سنن الترمذي عن عائشة أن النبي صلى الله عليه وسلم قال : " أيما امرأة نكحت بغير إذن وليها فنكاحها باطل ، فنكاحها باطل ، فنكاحها باطل " . وثبت في السنن عن أبي موسى أن النبي صلى الله عليه وسلم قال : " لا نكاح إلا بولي " .
فلا يجوز ولا يصح النكاح بدون موافقة الولي ، وعلى هذا فهذا النكاح باطل ، ولا يصح إلا بموافقة الولي وحضور الشاهدين ، ولابد من إعلان النكاح . والله أعلم.


الْمَوَاقِيْت فِي كُل الْصَّفَحَات حَسَب الْتَّوْقِيْت الْمَحَلِّي لِدَوْلَة الْكُوَيْت - - الْسَّاعَة الْآَن 05:48 AM

Powered by : vBulletin Version 3.8.7
Copyright © 2000 - 2020 , Jelsoft Enterprises Ltd
ترجمة وتنسيق فريق العمل بمنتدى الفتاوى الشرعية
كل المعلومات المتوفره بالموقع حق مطلق لجميع المسلمين شرط عدم الزياده أو النقصان