مُنْتَـدَى الْفَـــتَاوَى الْشَّـرْعِيـَّة

مُنْتَـدَى الْفَـــتَاوَى الْشَّـرْعِيـَّة (http://ftawa.ws/fw/index.php)
-   سَاحَةِ اسْئِلَةِ عَنْ الْاخْلاقِ وَالْسُّلُوكِ (http://ftawa.ws/fw/forumdisplay.php?f=91)
-   -   ماحكم الغيبة والنيمية ؟؟ (http://ftawa.ws/fw/showthread.php?t=3008)

الرهيب 18-08-02 06:45 PM

ماحكم الغيبة والنيمية ؟؟
 
السلام عليكم ورحمة الله وبركاته
ما حكم الغيبة والنيمية, وما عقابها في الدنيا والاخرة ؟؟

ابو يوسف 21-08-02 07:45 PM

لحمدلله والصلاة والسلام على رسول الله وبعد
فالغيبة من الكبائرقال رسول صَلَّى اللَّه عَلَيْهِ وَسَلَّمَ : ( الْغِيبَة ذِكْرك أَخَاك بِمَا يَكْرَه قِيلَ : أَفَرَأَيْت إِنْ كَانَ فِي أَخِي مَا أَقُول ؟ قَالَ : إِنْ كَانَ فِيهِ مَا تَقُول فَقَدْ اِغْتَبْته , وَإِنْ لَمْ يَكُنْ فَقَدْ بَهَتّه)
قال تعالى: (ولا يغتب بعضكم بعضاً، أيحب أحدكم أن يأكل لحم أخيه ميتاً فكرهتموه، واتقوا الله إن الله تواب رحيم)لقد نصت الآية الكريمة على حرمة الغيبة ووصفتها بأبشع الصور. وقد كثرت الأحاديث في حرمة الغيبة ومنها أنه سئل عليه الصلاة و السلام: "أي المسلمين أفضل؟" قال:"من سلم المسلمون من لسانه ويده" متفق عليه.
وأما النميمة فمعنى النميمة في الاصطلاح الشرعي معنيان: أحدهما خاص، وهو: نقل كلام الناس بعضهم إلى بعض على جهة الإفساد بينهم. والآخر عام، وهو: كشف ما يكره المرء كشفه سواء كرهه المنقول عنه، أو المنقول إليه، أو كرهه ثالث، وسواء أكان الكشف بالقول، أم بالكتابة، أم بالرمز، أم بالإيماء يعني الإشارة وسواء أكان المنقول من الأفعال، أم من الأقوال، وسواء أكان ذلك عيباً أو نقصاً في المنقول عنه، أم لم يكن .قال صلى الله عليه وسلم: "لا يدخل الجنة نمام " .
والغيبة والنميمة تنتهي بصاحبها إلى التعرض لغضب الله وسخطه الموجبين للنار، فضلا عن عقاب الدنيا، إذ يقول سبحانه: {ولا يحيق، المكر السيء إلا بأهله فهل ينظرون إلا سنة الأولين فلن تجد لسنت الله تبديلا ولن تجد لسنت الله تحويلا}0والله أعلم
[url]http://www.elafco.com/ubb/Forum1/HTML/000372.html[/url]

[url]http://www.elafco.com/ubb/Forum1/HTML/002422.html[/url]


الْمَوَاقِيْت فِي كُل الْصَّفَحَات حَسَب الْتَّوْقِيْت الْمَحَلِّي لِدَوْلَة الْكُوَيْت - - الْسَّاعَة الْآَن 08:15 AM

Powered by : vBulletin Version 3.8.7
Copyright © 2000 - 2020 , Jelsoft Enterprises Ltd
ترجمة وتنسيق فريق العمل بمنتدى الفتاوى الشرعية
كل المعلومات المتوفره بالموقع حق مطلق لجميع المسلمين شرط عدم الزياده أو النقصان