مُنْتَـدَى الْفَـــتَاوَى الْشَّـرْعِيـَّة

مُنْتَـدَى الْفَـــتَاوَى الْشَّـرْعِيـَّة (http://ftawa.ws/fw/index.php)
-   ساحة أسئله عن رمضان والصيام (http://ftawa.ws/fw/forumdisplay.php?f=34)
-   -   اربعة أسئله حول الصيام والقراءه من القرآن والتفريق بين الاولاد. (http://ftawa.ws/fw/showthread.php?t=4425)

سائله 10-12-02 09:50 PM

اربعة أسئله حول الصيام والقراءه من القرآن والتفريق بين الاولاد.
 
السلام عليكم و رحمة الله و بركاته
شيخنا الفاضل أبو يوسف عندي عدة أسئله أرجوا إفادتي في الإجابه عليها .
- ما هي الأيام المكروه صيامها من غير رمضان مثل صوم قضاء أو صوم تطوع ؟؟
- في أي عمر يجب التفريق بين الأولاد في المضاجع ؟؟
- هل يجب على المرأه التي أفطرت في رمضان و تريد أن تصوم 6 أيام من شوال هل يجب عليها قضاء ما أفطرت في رمضان ثم عليها صوم الست أيام ؟؟
- ما حكم القراءه من القرآن من غير وضوء من أجل الحفظ و هل يجب عند قراءة القرآن من أجل العباده الوضوء و التوجه الى القبله ؟؟
و جزاكم الله عنا كل خير.

ابو يوسف 07-01-03 08:05 PM

الحمدلله رب العالمين والصلاة والسلام على أشرف الأنبياء والمرسلين أما بعد:
1- الأيام التي يكره الصيام فيها:
أ- إفراد يوم الجمعة بالصوم:: قال رسول الله -صلى الله عليه وسلم-: "لا تصوموا يوم الجمعة، إلا وقبله يوم، أو بعده يوم" رواه البخاري.
ب- صوم يوم السبت وحده قال رسول الله صلى الله عليه وسلم : "لا تصوموا يوم السبت إلا فيما افترض عليكم، فإن لم يجد احدكم إلا لحاء عنبة أو عود شجرة فليمضغه" رواه الترمذي. ومن العلماء من حرمه مطلقا إلا فيما فرض وهو أقرب للدليل
ج- نص الحنابلة أنه يكره صيام كل عيد لليهود والنصارى أو يوم يفردونه بالتعظيم إلا أن يوافق عادة للصائم، وقال الحنفية: إن الصائم إذا قصد بصومه التشبه، كانت الكراهة تحريمية.
د- صوم الوصال:لما روي عن ابن عمر -رضي الله تعالى عنهما- قال: "واصل رسول الله صلى الله عليه وسلم في رمضان، فواصل الناس .. فنهاهم، قيل له: إنك تواصل، قال: إني لست مثلكم، إني أطعم وأسقى" رواه البخاري.
هـ - صوم الدهر (صوم العمر): قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: "لا صام من صام الأبد" متفق عليه.
وهذا كله بخلاف الصيام المحرم0
ويسن التفريق بين الأولاد في المضاجع في العاشرة ،قال صلى الله عليه وسلم: مروا أولادكم بالصلاة و هم أبناء سبع سنين و اضربوهم عليها و هم أبناء عشر سنين و فرقوا بينهم في المضاجع *0
أما بالنسبة لصيام الست فقد اختلف العلماء في هذا الأمر ولهم وجهة معتبرة ولا شك ولكن الذي أراه أن وقت القضاء وقت موسع إلى شعبان ووقت الست مضيق في شوال فالذي يرجح عندي الجواز ولا صحت لمن يقول بجواز صيام الست في غير شوال 0
وأما شرط الوضوء لمس المصحف فالصحيح أنه لا يشترط لقوله صلى الله عليه وسلم :المؤمن لا ينجس) ولا يجب كذلك التوجه للقبلة أثناء القراءةوالله أعلم


الْمَوَاقِيْت فِي كُل الْصَّفَحَات حَسَب الْتَّوْقِيْت الْمَحَلِّي لِدَوْلَة الْكُوَيْت - - الْسَّاعَة الْآَن 11:55 AM

Powered by : vBulletin Version 3.8.7
Copyright © 2000 - 2020 , Jelsoft Enterprises Ltd
ترجمة وتنسيق فريق العمل بمنتدى الفتاوى الشرعية
كل المعلومات المتوفره بالموقع حق مطلق لجميع المسلمين شرط عدم الزياده أو النقصان