مُنْتَـدَى الْفَـــتَاوَى الْشَّـرْعِيـَّة

مُنْتَـدَى الْفَـــتَاوَى الْشَّـرْعِيـَّة (http://ftawa.ws/fw/index.php)
-   ساحة اسئله عن السحر والرقيه (http://ftawa.ws/fw/forumdisplay.php?f=31)
-   -   ما كيفية الغسل عن الحسد ؟؟ (http://ftawa.ws/fw/showthread.php?t=56241)

ايمن اشرف 22-09-09 11:58 AM

ما كيفية الغسل عن الحسد ؟؟
 
اذا اصابتني عين حسد من شخص مسيحي ومعها مس ، فهل لي ان اغتسل منها ام ان الحديث ( ... فاذا اغتسلتم فاغتسلو هو للمسلمين فقط فيما بينهم ؟؟ وما كيفيه ذلك الغسل ؟؟ وعن الغسل باستخدام اثر العائن .

د.المطيرات 22-09-09 01:50 PM

المشروع في علاج الإصابة بالعين هو أن يغتسل العائن أو يتوضأ ، ثم يعطي الماء الذي اغتسل أو توضأ به للمعين ليغتسل منه فيبرأ بإذن الله لما ثبت في سنن النسائي من حديث أبي أمامة عندما اغتسل سهل بن حنيف فنظر إليه رجل آخر فقال معجبا : ما رأيت كاليوم ولا جلد عذراء، فوعك سهل واشتد وعكه ، فلما علم النبي صلى الله عليه وسلم قال :" علام يقتل أحدكم صاحبه ؟ ألا بركت " ثم قال :" إن العين حق ، توضأ له " فتوضأ له ، فشفي سهل وراح مع رسول الله عليه وسلم ليس به بأس 0 وصح في صحيح مسلم من حديث ابن عباس أن النبي صلى الله عليه وسلم قال :" العين حق ، ولو كان شيء سابق القدر لسبقته العين ، وإذا استغسلتم فاغتسلوا " . أي إذا طلب منكم الغسل من أصبتموه بعين فأجيبوه واغتسلوا ، وهذا الحكم عام للمسلمين وغيرهم .
وإذا لم يستطع المعين الحصول على وضوء العائن أو غسله فعليه بالرقية الشرعية ، فيقرأ على نفسه الفاتحة والمعوذات وآيةا لكرسي ، وآية القلم :( وَإِن يَكَادُ الَّذِينَ كَفَرُوا لَيُزْلِقُونَكَ بِأَبْصَارِهِمْ لَمَّا سَمِعُوا الذِّكْرَ وَيَقُولُونَ إِنَّهُ لَمَجْنُونٌ (51) وَمَا هُوَ إِلَّا ذِكْرٌ لِّلْعَالَمِينَ (52) ولا بأس أن يقرأ هذه الرقية على الماء وزيت الزيتون ويغتسل ويدهن جسمه به . وعليه أن يثق بربه ويستيقن بأن هذه العلاج الرباني هو النافع بإذن الله ، وعليه بالمحافظة على الأذكار الشرعية في الصباح والمساء وقبل النوم وسيشفى بإذن الله . والله أعلم .


الْمَوَاقِيْت فِي كُل الْصَّفَحَات حَسَب الْتَّوْقِيْت الْمَحَلِّي لِدَوْلَة الْكُوَيْت - - الْسَّاعَة الْآَن 08:49 PM

Powered by : vBulletin Version 3.8.7
Copyright © 2000 - 2019 , Jelsoft Enterprises Ltd
ترجمة وتنسيق فريق العمل بمنتدى الفتاوى الشرعية
كل المعلومات المتوفره بالموقع حق مطلق لجميع المسلمين شرط عدم الزياده أو النقصان